পৃষ্ঠা:The Old Testament in Assamese.djvu/৭৩২

ৱিকিউৎসৰ পৰা
এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই

৩ঃ যিৱিমিয়া। [ ৩; ৮-৩১। সেই দিনা লোকবিলাকে আৰু নকব, যে, ঘি | আৰু যিহোৱাৰ মুখৰ পৰা নোহোৱা আলো সমাই ইস্ৰায়েলৰ মানবিলাকক মি, দেশৰ। ১০ আপোন মনৰ দৰ্শনৰ কথা কয়। মোক যেন পৰ উলিয়াই আনিলে, সেই যিহোৱাৰ জীৱনৰ | কৰ্মোতাহঁতৰ আগত সিহঁতে সদায় কৈ থাকে, শপথ; কিন্তু এনেকৈ কব,যে,যি অনাইইস্ৰায়েল। যে, যিহোৱাই কৈছে, তোমালোকে শান্তি পা; বংশত জম্ম সনিবিলাকক উত্ত্য দেশ পৰা, আৰু সিহঁতে আপোন আপোন মনৰ কঠিন আৰু যি যি দেশলৈ ময় সিবিলাকক খেদি-T অনুসাৰে চলো আটাইবোৰৰ আগত কয়, ছিলো, সেই সকলো দেশৰ পৰা উলিয়াই চলাই| ১৮ তোমালোকলৈ অমল নঘটিব। কাৰণ, কোনে লৈ আহিলে, সেই যিহোৱাৰ জীৱনৰ শপথ;| যিহোৱাৰ সভাত থিয় হৈছে, যে, সি ৰিকুৰ আৰু সিবিলাকে অপেনাবিলাকৰ দেশত। চাই তেওৰ বাক্য শুনিব? কোনে তেওৰ বাক্য নিবাস কৰিব। | ১৯ কান পাখি তাক শুনিবলৈ পালে? সোৱা, দেখা, ৯ ভাববাদীবোৰৰ বিষয়। মোৰ অন্তৰত মোৰ। যিহোৱাৰ প্ৰচণ্ড ক্ৰোধৰুপ ধুমুহ, এনে কি, প্ৰবল হৃদয় জয় এল, আৰু মোৰ আটাই ছাড়বোৰ। ৰামাৰলি বতাহ আহিছে; সেয়ে দুইয়েৰ পিছে; যিহোৱাৰ কাৰণে আৰু তেওঁৰ পবিত্ৰ | মত কোবেৰ লাগিব। যিহোৱাই কাৰ্য্য সময় বাক্যৰ কাৰণে ময় মতলীয়া লোকৰ নিচিনা, নকৰালৈকে, আৰু আপোন মন অতিপ্ৰায় এনে কি,সাফাৰসে পায় কৰা মানুহৰ নিচিনা] সি নকালৈকে জেওৰ কোথ নেথামিব; তোমা- ১• হলো। কিয়নো দেশ বচিাৰী লোকেৰ পৰি-[২১ লোকে শেকালত তাক সপৰ্ণকৈ বুঝি। মা পূৰ্ণ; কাৰণ শাওৰ প্ৰভাৱত দেশে শোক কৰিছে এই ভাববাদীবোয়ক পঠোৱা নাই, তথাপি অৰণত এক চৰণ ঠাইবোৰ শুকাইছে; নি। সিহঁতে নিজে নিজেই লড়িলে; ময় নিহত বিলাকৰ গতি মৰ, আৰু সিবিলাৰ পৰাম। | কোৱা নাই, তথাপি সিহঁতে নিয়ে নিয়েই তাৰ ১১ নায়িসহ নহয়। কিয়নো ভাববাদী আৰু পুৰো-২ বাৰ প্ৰচাৰ কৰিলে। কিন্তু সিহঁত মোৰ সাত বিত দুয়ো অপবিত্ৰ; যিহোৱাই কৈছে, মোৰ। থিয় হোৱা হলে, মোৰ প্ৰাৰিলকিক মোৰ বাক্য ১২ গৃহতেই ময় সিহতৰ দুষ্টতা পাৰ্সো। এই| শুনালেহেঁতেন, আৰু সিবিলাকৰ কুপথ কুকৰ কাৰণে শিইতৰ পথ সিহঁতৰ নিমিত্তে অ| ৩ পৰ সিবিলাকক ওলোটালেহেঁতেন। যিহো- কাৰত একা পিছল ঠাইৰ নিচিনা হব; সিহঁতে| ৰাই কৈছে, ময় জানো ওচৰত থকাছে। খেদা খাই তাৰ মাঝত পতিত হব; কিয়নো, | ২৪ দুৰত থকাও ইখ নাও জানো; যিহে- যিহোৱাই কৈছে, ময় সিহঁতৰ ওপৰত অমল | ৱাই কৈছে, ময় দেখা নোপোৱাকৈ কোনো ঘটাম, এনে কি, সিহঁতক দণ্ড দিয়া বহৰ মানুহ জানো পুতে লুকাই থাকি পাৰে। ১৩ উপস্থিত কৰিম। ময় চমৰিয়াৰ ভাববাদী যিহোৱাই কৈছে, ময় জানো বৰ্ণ আৰু পৃথিবী বোৰৰ মত অজ্ঞানতাৰ কাৰ্য্য দেখিলে;[২৫ ব্যাপি নেথাকে? ময় সপোন দেখিলে, মা সিহঁতে বলিৰ নামেৰে ভাববাণী প্ৰচাৰ কৰি সপোন দেখিলে, এই বুলি কৈ মোৰ নামেৰ ১৪ মোৰ প্ৰল ইৰায়েল লোকক দুলালে। ময় মিছা ভাববাণী প্ৰচাৰ কৰে তাবাদীদেৰ যিচালেৰ ভাববাদীবোৰৰ মতো নোম।২৬ কোৱা কথা ময় শুনিলো। মিছা ভাববাৰ প্ৰচাৰ শয়ৰি যোৱা এটা কাৰ্য্য দেখিলো; সিহঁতে | কৰে ভাববাদীবেৰিৰ, এনে কি, আপোন পৰশ্ৰীগমন কৰে, মিছাত চলে, আৰু সিহঁতে আপোন মনর কপটতা প্রকাশ করে ভাৰ- কুকতির হাত এনেকৈ সবল করে, যে, সিং বাদীবোরর অন্তরত এয়ে কিমান কাল থাকিব। তর কোনেও অপিপনি দুষ্টতার পর মোলটে;]২০ সিহঁতৰ পূৰ্বপুৰববারে বালত আমি নিহত সকলোৱেই মোৰ আগত চদোমির | ছৈ মোর নাম পারা নিচিনাকৈ সিতে নিচিনা, আৰু তার নিবাসীববার ঘমোরর। আপোন অপোন চরচুবুৰীয়াৰ আগত কোৱা সদৃশ। পেনির রায় মোৰ প্ৰবিলাকক মোর নাম ১৫ এই হেতুকে বাহিনীবিলাকৰ যিহোৱাই সেই|২৮ পারাবলৈ খুজিছে। সপোন দেখা ভাববাদীর ভাববাদীবোরর বিষয়ে এই কথা কৈছে, দেখা, সপোনর কথা কও, আৰু মোর বাক্য পোৱা ময় সিহঁতক নাগুদানা চেন করাম, অরি। অনে মোর বা বিশ্বসরে কওক; যিহোৱই বি গছর রস পান করম; কিয়নো বিচালের ২৯ কৈছে, বানর মানত ফের কি? যিহোৱাই কৈছে, ভাববাদীবোরর পর অপবিত্রতা ওলাই গোটেই। মোর বাক্য অগ্নিপ নহয় নে। আৰু বিল ১০ দেশত ব্যাপিল। বাহিনীবিলাকৰ যিহোৱাই | টুকুরাটুকুরি করা হাতুড়ি নিচিনা নয় নে? এই কথা কৈছে, তোমালোকৰ আগত ভাববাণ | ৩• এই হেতুকে, যিহোৱাই কৈছে, দেখ,আপোৰ প্রচার করো তববাদীবোরর বাক্য মৃ| অপশন চরচুরীয়ার পর মোর যা যা নিবা; সিহঁতে তোমালোকক অসারত শিকায়, •১ করা ভাববাদীবোরর ময় বিপন্ন। যিহোৱাই 78