২৩; ৩২ - ২৫; ৩।] যিনিমিয়া। ৭৩৫ কৈ, দেখা, যি ভাববাদীঘোৰে আপিন প্ৰথমে পা ডিম টীৰ নিচিনা অতি উত্তম আপোন জিব ব্যৱহাৰ কৰি, তেওঁ কৈছে বুলি ভিমৰু টী আছিল, আৰু আন পাতি বেয়াৰ ৩২ কয়, ময় সেই ভাববাদীবেৰিৰ বিপক্ষ। যিহে নিমিত্তে খাব নোৱৰা অতি বো ডিমৰু এটা ৰাই কৈছে, দেখা, যি ভাববাদীবোৰে নানা | আছিল। তেতিয়া যিহোৱাই মোক সুধিলে, এ মিহা সপোন প্ৰচাৰ কৰে, আৰু সেইবোৰ কৈ | যিৱিমিয়া, কি দেখিছা? তাতে ময় কলো, ভিমৰু সিহঁতৰ মিছা কথা আৰু অনৰ্থক অফাৰ।। এটা; তাৰ মত ভাল অতি উত্তম, আৰু বেয়া ৰায় মোৰ প্ৰাবিলাকক না কৰে, সেই | ইমান বেয়, যে, বেয়াৰ নিমিত্তে যাব নোৱাৰে। ভাৰবাদীবোৰৰ ময় বিপ; কিয়নো ময় সিহঁ- ৪ পাছে যিহোৱাৰ বাক্য মোৰ ওচৰলৈ আহিল, তক পঠোৱা কি আশা দিয়া নাছিলো; এই| ৫ বোলে, ইয়েলৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাই এই ৰূপে হেতুকে সিহঁতে এই প্ৰাবিলাকক সমুলি উপ-| কৈছে, এই ঠাই পৰা কাদীয়াহঁতৰ দেশলৈ কাৰ নকৰিব, ইয়াক যিহোৱাই কৈছে। আৰু নয় বন্দী কৰাই পঠোৱা যিহুদাৰ লোকবিলাকক যেতিয়া এই প্ৰাবিলাকে, বা বাদীয়ে, বা ময় এই উত্তম ডিম ৪টাৰ নিচিনাকৈ মলেৰ পুৰোহিতে তোমাক সুধিব, যিহোৱাৰ ভাৰবাক্য। ৬ অৰ্থে সুদৃষ্টি কৰিম। কিয়নো ময় সিবিলাকৰ কি। তেতিয়া তুমি সিবিলাকক কৰা, ভাৰবাক মসলৰ অৰ্থে সিবিলাকৰ ওপৰত মোৰ চকু কি। যিহোৱাই কৈছে, ময় তোমালোকক দূৰ। ৰাখিম, আৰু ময় সিবিলাকক পুনৰায় এই দেশ- ৩৫ কৰি দিম। যি ভাববাদী, পুৰোহিত, কি প্ৰজাই | লৈ আনিম, আৰু সিবিলাকক স্থাপন কৰিম, “যিহোৱাৰ কাৰবাক্য” এই বুলি কব, ময় সেই। ও নোদিম; ৰোপণ কৰিম, নৃঘালিম। আৰ ময় • মানুক আৰু তাৰ বংশক দণ্ড দিম। তোমালোক। | যে যিহোৱা,ইয়াক জানিবৰ মন ময় সিবিলাকক প্ৰতিক্ষনে অপোন অপপান ওচৰীয়া আৰু | দিম; আৰু সিবিলাক মোৰ প্ৰত্যাহ, আৰু ময় অপেন অপোন তাইক এই কথা কৰা, যিহো সিবিলাকৰ ৰ ম; কিয়নো সিবিলাকে বাই কি উত্তৰ দিলে বা যিহোৱাই কি কলে?| সমস্ত মনেৰে মোলৈ উলটি আহিব। আৰু যি- ৩ “যিহোৱাৰ ভাৰবাক।” এই বুলি তোমালোকে| দাৰ ৰা চিদিকিয়াক, তেওঁৰ প্ৰধান লোক- আৰ উল্লেখ নকৰিবা; কাৰণ প্ৰতিজনৰ নি. বিলাকক, আৰু এই দেশত বাকী থকা যি বাক্যেই তালৈ ভৰপ হব, কিয়নো তোম। চালেমৰু অৱশিষ্ট ভাগক, আৰু মিৰ দেশত লোকে জীবন্ত ঈৰ, আমাৰ ঈশ্য বাহিনী প্ৰবাস কৰা লোকবোৰক, বেয়াৰ নিমিত্তে খাব বিলাকৰ যিহোৱাৰ বাক্য বিপৰীত কছি। নোৱৰা সেই বেয়া ডিমৰু টীৰ নিচিনাকৈ ম্য ৩০ তুমি ভাববাদীক এই কুপে কৰ, যিহোৱাই ত্যাগ কৰিম,ইয়াক যিহোৱাই নিশ্চয়কৈ কৈছে; তোমাক কি উত্তৰ দিলে? বা যিহোৱাই কি। ৯ এনে কি, অমল অৰ্থে ময় সিবিলাকক পৃথি- ৩৮কলে। কিন্তু “যিহোৱাৰ ভৰবাক্য” এই বুলি | বীৰ সকলো ৰাজত ত্ৰাসৰ বিষয় এবলৈ, আৰু যদি তোমালোকে কোৱা, তেৰে অৱশ্যে যিহো যি যি ঠাইলৈ সিবিলাকক খেদিম, সেই বাই এই ৰূপে কব, “যিহাৱাৰ বাক্য” এই| সকলো ঠাইত সিবিলাকক অপমান, দৃষ্টান্ত, বুলি নকবৰ নিমিতে কৈ পঠোৱাতত “যিহো-] ১• বিপ, আৰু শওৰ বিষয় হবলৈ দিম। আৰু বাৰ বাক্যএই বুলি কোৱা বাবে, দেখা, ময় সিবিলাকক আৰু সিবিলাকৰ পূৰ্বপুৰুষ- ৩১ ময় তোমালোকক নিচেইকৈ পাহৰিম, আক। বিলাকক দিয়া দেশৰ পৰ সিবিলাক উচ্ছ মঃ তোমালোকক আৰু তোমালোকৰ পূৰ্ব | নোহোৱালৈকে, সিবিলাকৰ মাৰলৈ তৰোয়াল, পুৰুমবিলাকক দিয়া এই নগৰখন মোৰ দৃষ্টিৰ। আকাল, আৰু মহামাৰী পঠাই থাকিম। • পা দলিয়াই পেলাম, আৰু পাহৰিব নোৱা যিহুদীবিলাকৰ বন্দী, আলাতিবিলাক চিৰকলীয়া দুৰ্নাম আৰু সৰ্ব্বদায় একা লা | দণ্ড। তোমালোকলৈ যাম। | ডিমরুতে ভাটা পাচির উপমা। ২৫ | যোচিয়াৰ পুৰ যিহূদার রা যিহোয়াকী- মর রাজত্বর চতুর্থ বর বাবিলর নবু- বাবিল, বুজা নরেচরে যিফালেমর খরেচর রজার রাজত্বর প্রথম বছৰত যিনদার প্য। কমার, বাঢ়ৈ আদিপিকারীয়ে অটাই লোকর বিষয়ে যিহোৱাৰ পৰা যিনি সৈতে যিহোকীমর পুৰ যিহূদার বা যক-| মিয়ালৈ অহা বাক্য। যিরমিয়া ভাববাদীয়ে নিয়াক, আৰু যিাদার প্রধান লোকবিলাকক | যিদার সকলো লোকর, আৰু যিলেম- বাবিবলৈ বন্দী কর নিয়াৰ পাছত, যিহোৱার। নিবাসী আটাইবিলাকৰ আগত সেই বাক্য মদির আগত থোৱা ডিমৰু এটার দা পাচি৩ প্রচার করি কলে, আমেনর পুৰ যিদার র ৭ যিহোৱাই মেকি দেখুৱাইছিল। এটা পাচিত। যোচির রাজত্ব, এয়োদশ বাররে পরা আজি- 35
