পৃষ্ঠা:The Old Testament in Assamese.djvu/৬৪৪

ৱিকিউৎসৰ পৰা
এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই

৬৪ ৬ উপদেশ। [ ৩; ১- ৪; ৬। আৰু গোটাৰ ব্যৱসায় দিয়ে। ই এৰ, অতিপ্ৰায় নিমিয়ে অল্প এতোক কৰ নিমিতে আৰু বতাহ ধৰিবলৈ চেষ্টা কৰা মাত্ৰ। | ১৮ এক এক কাল আছে। ময় মনতে কী, | কে, কখৰে নে ভৰাললিক পীড়া সকলেই ঈ ৰ অধীন। মানুষ কয়ে, আৰ লিবিলাক যে..লিত পশুতুল্য, , আৰু যত উভয় সমান। কৰে শিবিকে বুৰি পাৰে, এই কণে | ১৯ সেৰে লিবিলা, নিমিত্তে হৈছে। কিননা ৩ এত্যেক বিষয়ৰেই এক এক কাল আছে, . মামবিলাকলৈ যি ঘট, সেয়েকে।

  • আকাশৰ তলত প্ৰত্যেক অভিপ্ৰয়ৰ বিশেষ অভ, সংলোৱে একেল ঘটনাই ঘটেই

। বিশেষ সময় আছে। আম্মিৰ সময় আৰু | যেনেকৈ মৰে, মিঃ তেনেকৈ বক্ত; একি, মৰিৰ সময়, বৰ সময় আৰু ৰোৱা উঘালি। ৰিং সকলোকে এক নিমখল মাখান; ৩ বৰ সময়, বধ কৰিবৰ সময় আৰু সুস্থ কৰিব | | এই হেতুকে পড়ছে মানুষ কোন প্ৰাধান্য সম, ভাবিৰ সময় আৰু সাবিৰ সময়,,.. বিৰ সময়, ২০ নাই; কিয়নো গলাব্ৰইলাৰ। সকলেৰই ৪ কান্দিবৰ সময় আৰু হাঁহিবৰ সময়, বিলাপ ৫ কবিৰ, সময় আৰু নাচিবৰ সময়, শিল দলি- , একে ঠাইলৈ গমন কৰে; সকলোৱে বুলি পা উপম হৈছে, যা সকলোৱেইলিলৈ যাই পেলাবৰ সময় আৰু শিল গোটাৰ সময়, ২১ উলটি যায়। মালিক নীৰা আলিঙ্গন কৰিবাৰ সময় আৰু আলিঙ্গন কৰাৰ | বিষয়ে কোনে কানে, যে, লি গামী হয়। ৬ পৰা আঁতৰি থাকিবৰ সময়, বিচাৰিৰ সময় আৰু পৰ মীৱীয়াৰ বিষয়ে কোন মানে,যে, আৰু হেৰুৱাবৰ সময়, ৰাখিবৰ সময় আৰুলি পৰিবীৰ তললৈ অধোগামী হয়। এই ৭ পেলাবৰ সময়, কালিবৰ সময় আৰু সিয়াৰ তুকে ময় দেখিলো, যে মানুহে আলোৰ সময়, নিমতে থাকিবৰ সময় আৰু কথা কব | কাৰত আন কাকৈ কোনো উত্তৰ নাই; ৮ সময়, প্ৰেম কৰিবাৰ সময় আৰু ঘিণ কৰিব। কিনে এনে তাৰ গ। কাৰণ এৰ | সময়, ৰণৰ সময় আৰু শান্তিৰ সময় আছে। এৰ পাছে যি ঘটি, তাক দেখিলৈ কোনে ৯ কাম কৰা মানুহে যি পৰিশ্ৰম কৰে, তাতে তাৰ তাকওলোটাই আনিব। ১• কি লাভ? মনুষ্যনিবিলাক পৰিশ্ৰমী বেৰ | অৰ্থে, ঈশ্বৰে যি ব্যৱসায় সিবিলাকক দিয়ে, আসলে কাৰ এবি ১১ তাক ময় দেখিলে। তেওঁ সকলোকেই আপোন। নাকি বিষয়। অপেন কালত সুন্দৰ কৰিছে, আৰু সিৰিলকিৰ। হয়ত অমত কালো ৰাখিছে; তথাপি এনেকৈ ও পাছে ময় ঘূৰি, মুৰ তলত যি সকলে ৰাখিছে, যে, আদিৰ পৰা অলৈকে ঈশৰে অত্যাচাৰ কৰা হয়, সেই সকলো চালে; কৰা কাৰ্যৰ ভৰ কোনেও উলিয়াব নোৱাৰে। দেখা, অত্যাচাৰ পোয় লোকবিলাকৰ চকুলো ১২ মা জানে, যে, মানুষ জীয়াই থকা কাললৈকে বৈ, কিন্তু সিবিলাকক সান্তনা কৰা আনন্দ আৰু সৎকৰ্ম কৰাতকৈ তাৰ পক্ষে। কোনো নাই; আৰু সিবিলাকক অ্য ১০ আৰু কোনো উত্তম নাই। আৰ প্ৰত্যেক মানুহে | কৰেতিবিলাক কালে বল আছে, কিন্তু সিৰি যে কোন পান আৰু আপোনাৰ সকলো ২লাকক শক্তি কৰে কোনো নাই। এইহেতুকে পৰিশ্ৰম সুখভোগ কৰে, ইও ঈশবৰ দান। | বৰ্তমানে য়াই থকা নীবিতবিলাকত, ১০ ম জানো, যে, ঈশ্বরে যি যি করে, সেইসকলে। আগৈয়ে মরা মৃতবিলাকৰ য় প্রশংসা কৰিলে। চিরস্থায়ী; তা বঢ়াবও নোৱাৰি, কমাবও ৩ এসে কি, যি মনে আজিলৈকে জন্ম পোৱা নাই, নোৱারি; আৰু তেওঁর সাক্ষাতে যেন মান্ব আৰু সুর তলত করা বেয়া কাৰ্য্য দেখ নাই, বিলাকে ভয় করে, সেই নিমিত্তেই ঈশরে তাক| তাক সেই উঅতুকৈয়ো সুখী ৰ ১৫ তেনে করে। যি আছে, সেয়ে পূর্বেও আছিল, | কৰিলে। আৰু যি আগলৈ লগা, সিও পূর্বে আলি; |। পাছে ময় সকলো পরিশ্রম আৰু নিপুণতায় আৰু যি হৈ গল, ঈশ্বৰে আকৌ তাকেই | করা প্রত্যেৰু কাৰ্য চাই বুধিলো, যে, ইয়ার চিারে। কারণে মাস ওচৰচীয়া পৰ্যাপ্লায়। ১৬ ভাত বাৰে ময় সূৰ্যৰ তলত বিনত অসা, আৰু বতাহ ধৰিবলৈ চোৱা দেখিলে, যে, তাত দুই আছে; আৰু ধার্মি- মা। অনি মানুহে হাত সাবটি থাকি কি ক মত দেখিলে, যে, আততা দুত আছে।। নিজে খায়। পৰিম, আৰু বতাহক ৭ ম মৰতে কলে, ঈশরেই বার্ষিক অ| চেষ্টাৰ সৈতে এই মুটকি - দুই বিচার করিব; কিয়নো ভাত একে। সৈতে এখুনি। 66