পৃষ্ঠা:The Old Testament in Assamese.djvu/৪১৮

ৱিকিউৎসৰ পৰা
এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই

৪১৪ ১ বংশাৱলি। - (১৫; ২৫-১৬; ২০। এখৰিয়া, বনায়, আৰু ইলীয়েজৰ, এইবিলাক। জাতিবিলাকৰ মাকত তেওঁ কাৰ্যবিলাক পুৰোহিতে শৰৰ চকৰ আগত তুৰী বা প্ৰকাশ কৰা। বলৈ তুৰীবাদক হল, আৰু ওৰে-ইদোম তেৰ উদ্দেশে গীত গোৱ, তেৰ উদ্দেশে ২৫ যিহিয়া চকৰ অৰ্থে দুৱী এল; পানে | বদি বলোৱা; দায়দ, ইস্ৰায়েলৰ ব্যবিলাক, আৰু সত্ৰপতি- তেওঁৰ আশ্চৰিত কাৰ্যবিলাকন কৰা। বিলাকে আনন্দ কৰি, ওবেদ-ইদেমিৰ ঘৰৰ পৰ.. ১০ তেওঁৰ পবিত্ৰ নামৰ গৌৰৱ; ৩ যিহোৱাৰ নিয়মচম্পক অনিবলৈ গল। আৰু যিহোৱাক বিচাৰেবিলাকৰ চিতে অন যিহোৱাৰ নিয়মচন্দুক বৈ অমা লেবীয়াবিলাকক | কোক। ঈশৰে সহায় কৰাতে, লিবিলাকে তোটা। ১১। যিহোৱাক আৰু তেওঁৰ শক্তি বিচাৰা; গৰু আৰু এতোটা মেৰ উৎসৰ্গ কৰিলে। নিতে তেওঁৰ সাহিবলৈ চেষ্টা কৰা। ২। দামুদ, চন্দুক বৈ অন লেবীয়াবিলাক, গায়ক| ১২ হে তেও দাসায়েলৰ বংশ, বিলাক, আৰু পায়বিলাকৰ লগত গীতৰ ও হে তেওঁৰ মনোনীত লোক যাকোবৰ সন্তান- কননিয়া, এই সকলোৱে মিহি শৰ সূতাৰ জামা বিলাক, পিভিছিল; আৰু দায়ূদে শণৰ এফোদ বন্ধ ৷ তেও কৰ আশ্চৰিত কৰ্মবিলাক সোৱণ ২৮ পিভিছিল। এই ৰুপে গোটেই ইয়েলে মহা | কা; জয়ধ্বনিৰে, শিক্ষা, তাল, ও তুৰীবাদেৰে, তেওঁৰ আত লণ আৰু তেওৰ খিৰ শাসন- আৰ নেবল ও বীণাৰ মহাধ্বনিৰে যিহো- প্ৰণালীবিলাক লোৱা। ২৯ ৱাৰ নিয়মচনুক আনিলে। পাছে, যিহোৱাৰ | তেও আমাৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা, চন্দুক দায়দৰ নগৰত সোমাওতে, চৌলৰ জীয়েক তেওঁৰ শাসনপ্ৰণালী সমুদায় পৃথিবী মীখলে খিলিৰি দুৱাৰেদি চাই, দাসুদ ৰজকি | প্ৰচলিত হৈছে। নাচি নাচি ৰ কৰ দেখি মনতে তেওঁক। | তোমালোকে তেওঁৰ নিয়মট সদাকাললৈকে হেয়ান কৰিলে। পাছে লোকবিলাকে সোঁৱৰণ কৰা;

  • গৰ, চন্দুক ভিতৰলৈ নি, দায়দে তাৰ তেওঁ হাজাৰ হাজাৰ পুৰুষলৈকে আদেশ

নিমিত্তে তৰ তাৰ ভিতৰ ৰাখিলে, অৰু কৰা বাক্যটা তোমালোকে পালন কৰা। ঈশ্বৰৰ সাক্ষাতে হেমিবলি আৰু মঙ্গলাৰ্থক বলি। ১৫ তেও অব্ৰাহামে সৈতে স্থাপন কৰা নিয়ম, ২ উৎসৰ্গ কৰিলে। পাছে হেমবলি আৰু ম. আৰু ইচহাক আগত কৰা শপথ তোম লাৰ্থক বলি উৎসৰ্গ কৰি এটোৱাৰ পছে, বায়ুদে | লোকে লৱৰণ কৰা; যিহোৱাৰ নামেৰে লোকবিলাকক আশীৰ্বাদ | ১৭ তেওঁ তাক যাকোবৰ নিমিত্তে এটা বিধি, ৩ কৰিলে। আৰু তেও আটাই ইস্ৰায়েল তোক ইস্ৰায়েলৰ নিমিত্তে এটা অনন্ত নিয়ম বুলি মাৰত প্ৰতিজন পুৰক আৰু প্ৰতিনী তিতক | স্থিৰ কৰি কৈছিল। এটা এটা পিঠা, কিছু কিছু স্রাস, অরু। ১৮ ময় তোক কান দেশ দিম, এলদা এলদা শুকান ব্রাটা বিলাই দিলে। তোমার স্বত্ব থকা আবিপত্য জিম। • পানে তেও, যিহোৱাৰ চকৰ আগত পরি-[১৯ সেই কালত তোমালোক লেখত কম আছিল, চৰ্যা কৰিবলৈ, আৰু ইস্রায়েলর ঈশর যিহো- এমে কি, অতি তাক, আৰু তাত প্রবাসী বার গুণ গাবলৈ, তেওঁৰ ধন্যবাদ আৰু প্রশংসা | আছিলা; কৰিবলৈ লেবীয়বিলাকৰ কেইন্মনিক নিযুক্ত আৰু লিবিলাকে এক জাতির পর অন করিলে। প্রধান অচি, তেওঁর পাছত খরিয়া, বিয়ীয়েল, চমীরামো, যিহীয়েল, মতিখিয়া, এক রার পরা আন বংশলৈ শ্ৰমি ফুরি- ইলীয়ব, বনায়, ওবেদ-দোম, আৰু যিয়ীয়েল, এইবিলাকে নেবল অবীণা বজায়,আৰু অচিকে | তেও লিবিলাকৰ অপকাৰ কৰিবলৈ কাকে ৬ মহাধ্বনিৰে তাল বজায়; আৰু যহীরেলও | নিদিলে, বনায়, এই দুন পুরোহিতে যিহোৱাৰ নিয়ম এনে কি, তেওঁ সিবিলাকৰ নিমিত্তে রয়- চকর আগত নিতে নিতে তুরী বজায়। | | বিলাকক ধৰাই কৈছিল, । আৰু সেই দিন দায়ূদ যিহোৱাৰ উদ্দেশে |২২ তোমালোকেমোর অতিৰিক্তবিলাককন্যা, | কতিগাম কবির তাঁর অচির অ তেওঁর আৰু মোর ভাববাদীবিলাক কোনো অপ- ইবিলাকৰ হাতত প্রথমে সমর্পণ করিলে। | কার করি।

  • যিহোৱাৰ ধন্যবাদ করা, তেওঁর নামেৰে |২৩ হে সমুদায় পৃখিৰি, যিহোৱার উদ্দেশে শীত

প্রার্থনা করা; in | ছিল;