বেদ পাঠৰ অধিকাৰ
৪৩
জন । বেদ পাঠ, ব্রহ্ম গায়ত্রী “ও” মন্ত্র জপ, অাৰু অগ্নিত আহুতি দিবৰ বিধি কেবল অজ্ঞানী লােকৰ নিমিত্তে, যাতে অজ্ঞানতা গুচি জ্ঞান মুক্ত স্বৰূপ পৰমানলে আনন্দৰূপ থাকিব পাৰে । সেই দৰে
জ্ঞানী লােকৰ নিমিত্তে বেদ পাঠ, ব্ৰহ্ম গায়ত্রী “ও” মন্ত্র জপ
কৰিবৰ প্ৰয়োজন নহয়। কেবল শাস্ত্র পাঠ কৰি প্রকৃত জ্ঞান
নহয়, এই প্ৰকাৰৰ অজ্ঞানী শাস্ত্রজ্ঞ লােকসকলে নুবুজি কয় যে
শূদ্ৰ আৰু স্ত্রীলােকৰ “ওঁ আৰু ব্ৰহ্ম গায়ত্রী জপ আৰু স্বাহা বুলি অগ্নিত আহুতি দিবৰ অধিকাৰ নাই। কিন্তু বেদ পাঠ কৰা জ্ঞান বিস্তাৰ আৰু অজ্ঞান নয় কৰিবৰ নিমিত্তে, অতএব বেদ পাঠ অজ্ঞানৰ নিমিত্তে।
শূদ্র অর্থে অজ্ঞান অতএব বেদ পাঠ শুদ্ৰৰ নিমিত্তে। জ্ঞান শিক্ষা
জ্ঞানীৰ নিমিত্তে নিম্পয়ােজন। ব্রাহ্মণ অর্থে জ্ঞানী। ব্রাহ্মণৰ নিমিত্তে
জ্ঞান শিক্ষা অর্থাৎ বেদ পাঠ নিষ্প্রয়োজন। শাস্ত্র অনুসাৰে বিচাৰ
কৰি চোৱা সী আৰু শূদ্র লােকৰ সকলাে বিষয়ত অধিকাৰ আছে,
কাৰণ অজ্ঞান অৱস্থাৰ জীৱক শূদ্র বােলে, জ্ঞান অৱস্থাৰ জীৱক
ব্রাহ্মণ বোলে। শাস্ত্ৰত ব্রাহ্মণ কাক বােলে, যা কো ব্রাহ্মণঃ-
ব্রহ্মবিদ স এব ব্রাহ্মণ অর্থাৎ যি লােকে ব্ৰহ্মক জানে সেয়ে
ব্রাহ্মণ। ব্রাহ্মণ আৰু ব্ৰহ্ম একে অৱস্থাৰ নাম । “ব্রহ্মবিদ হ্মৈব
ভবতি” অর্থাৎ যি ব্ৰহ্মক জানে তেওঁ ব্রহ্ম। কেবল ব্ৰহ্মপ্রাপ্তিৰ
( ব্ৰহ্মক জানিবৰ) নিমিত্তে বেদ পাঠ আৰু ব্ৰহ্ম গায়ত্রী ও সন্ত্র জপ
কৰিবৰ প্ৰয়োজন, নতুবা কোনাে প্রয়ােজন নাই। যি ব্ৰহ্মক জানে
তেৱেঁই ব্রাহ্মণ, বেদ ব্ৰহ্ম গায়ত্রী ও মন্ত্র জপ কৰিবৰ তেওঁৰ
কোনো প্রয়ােজন নাই। কিন্তু যি ব্ৰহ্মক নাজানে সেই অজ্ঞান
অৱস্থাৰ নাম শূদ্র তাৰে জ্ঞান মুক্ত হবৰ নিমিত্তে অর্থাৎ ব্রহ্ম
প্রাপ্তিৰ নিমিত্তে বেদ পাঠ ব্ৰহ্ম গায়ত্রী ও মন্ত্র জপ আৰু অন্বিত
