পৃষ্ঠা:কেন্দ্ৰ সভা.djvu/৫৫

ৱিকিউৎসৰ পৰা
Jump to navigation Jump to search
এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই


[ ৪৭ ] ভোগ”্য বনস্থলিত বাস কৰিছিল ( চাপৰি ) মৰণৰ ভয় কৰক ছানি মৃত্যুৰাজ যমকো ইতিকিং কৰিছিল । এওঁলোকে দীর্ঘ জীৱন বাঞ্চা কৰাৰ হেতু এই যে সৰহ দিন জীয়াই থাকিলে সংসাৰত সৰহ কাম কৰিব পাৰিব। । অনেক মুনিয়ে যোগৰ । বলত দীর্ঘজীবী হৈ দীর্ঘ চিন্তl, দীর্ঘ ধ্যান কৰি সংসাৰৰ তত্ত্ব আবিষ্কাৰ কৰিছিল, আৰু সেই বিষয়ে অনেক শাস্ত্ৰ লিখি থৈ। গৈছে। আচল কথাযি কী মানুহ সি দীর্ঘজীবী হবলৈ বাঞ্চল। কৰিলে ৰজে । কিন্তু যি নিষ্কৰ্মাকেৱল ভক্ষণৰ মুখমাত্র, সি। তেনে বাঞ্চা কৰিলে হাস্যাস্পদ হয় । (সজ সজ শব্দ ) অৰণ্যৰ । ইকৰাই দীর্ঘজীরন বাঞ্চা কৰিলে কোনে ভাল বুলিব ? বৰং বৃদ্ধ ইকৰা দূৰীভুত হৈ ন গজালিক ঠাই দিয়াহে উচিত, কাৰণ তেনে হলে ইকৰা বংশৰ উন্নতি হয়। নিষ্কৰ্মা মানুহে। ইকৰাৰ নিচিনা। সিহঁতেও যথা সময়ত অ’তৰ হৈ কামিলা মানুহলৈ ঠাই কৰা উচিত কিন্তু উদ্ভিদ ৰাজ্যত ইকৰাৰ জীৱন যেনে, আম কঠালৰ জীৱন তেনে নহয়। । আম কঠালৰ পক্ষে দীর্ঘ জীৱন বাঞ্জনীয়, কাৰণ । সিহঁত দীর্ঘায়ুস হলে সংসাৰত সৰহ কাম কৰিব পাৰে অৰ্থাৎ সৰহ ফল যোগাব পাৰে। ( চাপাৰ ) সেই দৰে যদি মানুহো সংসাৰ ক্ষেত্ৰত আম কঠাল হব পাৰে ( চাপৰি ) তেনেহলে তাৰ জীবন দীর্ঘ হোৱা বাঞ্চনীয়। মুঠ কথা, যাৰপৰা সংসাৰে কোনো বিনিময় নাপায় । বা পোৱ। শেষ হৈছে, তেনে মানুহৰ সংসাৰত থাকিবলৈ কোনো । অধিকাৰ নাই । ( সজ সজ শব্দ ) কিন্তু, ডাঙ্গৰীয়া সকল ! যাৰ থাকিবলৈ অধিকাৰ নাই, তৰতে থাকিবলৈ হেপাহ ডাঙ্গৰ। ( চাপৰি ) যি কেবল সংসাৰৰ বোজা মাত্ৰ,