পৃষ্ঠা:The Old Testament in Assamese.djvu/৬৬১

ৱিকিউৎসৰ পৰা
এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই

৩; ৮-৮; ১২। ] যিয়া। ৬৬৩ বিহোৱাই এই কুণে কৈছে, সেয়ে স্থিৰ মহব, কিয়নো সাদয় দেশতে কাইটীয়া বন আৰ ৮ আৰু সিও নহব। কিয়নো অমৰ সৰ দমেক ২৫াই গহৰ বি হব। আৰু যিবোৰ পৰ্বত আৰু দমেৰ চৰ ৰচীন, আৰু “য় ব- এতিয়া কোেেৰ কোড়া ,কাইটায় বন আৰু বৰ ৰিত জাতি নোহোৱাকৈ ইয়িম োেখৰ কাই পহৰ আবিৰ ও তেতিয়া তুমি সেই ৯ ভোধৰ হব; আৰু ইমিৰ মুৰ চমৰিয়া, পৰতলৈ নেযাব; কি মেয়ে গৰু মেলি ৰোৱা আৰু চমৰিয়াৰ মুৰ মলিয়াৰ পুতেক। যদি ' আৰু মেৰে গচকা ঠাই হব। তোমালোকে বিশ্বাস নকৰা, তেন্তে নিশ্চয়ে! যিয়াই এটী চিন দেখুউ'। অৰীয়াত তোমালোকে ঘিৰে থাকিব নোৱাৰিবা। ' আক্ৰমণ। আহিব লগা অভিষিক্ত জন। ১• যিহোৱাই আহক আকৌ কলে, তুমি আপোন খয় যিহোৱাৰ পৰ কোনো এক চিন' পাছে যিহোৱাই মোক কলে, তুমি এখন খোল; অধঃস্থান বা ঊৰ্থস্থানত তাক খোজ। ' তাৰ কলি লৈ চলিত আখৰেৰ মহেৰ- ১২ কি আহত কলে, ময় নোখোজে, বিহোৱাক' চালল- (বেগাই সুট কৰ, চিকাৰলৈ ১০ পৰীক্ষা কৰে। তাতে ভাববাদীয়ে কলে, হে। লড় ধৰ) বুলি লিখা; আৰ ময় প্ৰমাণ অৰ্থে দায়ুৰ বংশ, এতিয়া শমা, মাইক ব্যিক্ত কৰা উৰিয়া পুৰোহিত আৰু যিবেষয়খিয়া পুৰ সৰু কথা যেন ভাবি,মোৰ ঈশ্বৰকে বিৰক্ত কৰি। খৰিয়া, এই দুজন বিশ্বাসী সাী লম। পাছে ১৪ নে? এই হেতুকে প্ৰভুৱে আপনি তোমালোকক; ময় ভাববাদিনীত গমন কৰিলত, তেও গৰ্ভৱতী হৈ | এক চিন দিব; দেখা, যুবতীজনী গৱতী হৈ এ এস পুত্ৰ প্ৰসৱ কৰিলে। তাতে যিহোৱৗই মোক পুত্ৰ প্ৰসৱ কৰিব, আৰু তেওঁৰ নাম ইমানুৱেল! কলে, তুমি ইয়াৰ নাম, মহেচালল-হ-বা ১৫ [আমাৰ লগত খৰ] ৰাখিব। বেয়াক অগ্ৰহি ৪ ৰাখা; কিয়নো, লৰায়ে আই বোপাই বুলি | কৰিবলৈ, আৰু ভালক গ্ৰহণ কৰিবলৈ তেওঁ জান। মাতিবলৈ নৌ জানোতেই দমেৰ ধনসম্পত্তি , ১০ নোপোৱালৈকে দধি আৰু মধু খাব। কিয়নো আৰু মৰিয়াৰ সুব্য অচুৰ ৰক্ষাৰ আগে লৰাটীয়ে বেয়াক অগ্ৰাম আৰু ভাল এ। আগে বৈ নিয়া।। কবিৰ জান নৌ পাওঁতেই, তুমি যি দেশৰ ৫ পাছে যিহোৱাই মোক আকৌ এবাৰ কলে, দুজন বজালৈ য় কৰিছ, সেই দেশ পৰিত্যক্ত ৬ এই জাতিয়ে ধীৰে ধীৰে বৈ যোৱা চীলো ১৭ বি। যিদাৰ পৰ ইফ্ৰয়িম বিচ্ছেদ যোৱা। পানী অগ্ৰাহ কৰি, ৰচীন আৰ ৰমলিয়াৰ জিনৰে পৰা যেনেকুৱা কাল কেতিয়াও হোৱ! পুতেকৰ বিষয়ে আনন্দ কৰছে। এই কাৰণে নাই, যিহোৱাই তোমালৈ আৰু তোমাৰ প্ৰা দেখা, প্ৰভুৱে নদীৰ প্ৰবল আৰু প্ৰচুৰ জলসা বিলাকলৈ, আৰু তোমাৰ পিতৃবংশলৈ তেনেকুৱা | ধরুপে অরীয়া রমা আৰু তেওঁর সকলো প্ৰাপ কাল, অর্থাৎ অচুরর রজাক আনিব। সিবিলাকৰ ওপৰলৈ আনিব; সি বাঢ়ি অটাই ১৮ সেই কালত যিহোৱাই মির দেশর সুতী খাল পুর করিব, আৰু গোটেই পারর ওপরে- বেরির দাতিত থকা মাখিলৈ আৰু আর দেশর। ৮ দি বাগৰি যাব। আৰু সি বেগেৰে বৈ যিয় ১৯ ভোমোৰালৈ সুহুরিয়াব। তাতে সিহঁত আছি। দেশত সোমাবগৈ; সি এফন্দি বাড়ি বাড়ি তার উস্থ হোৱা উপত্যকাবোৰত, শিলর ফাট মাকেটি যাব; সি জিলৈকে উঠিব; যে বোত, সকলো কানীত, আৰু সকলো চরণ। ইমানুৱেল, আর ডেউকার বিস্তারে তোমার পথাৰত আটাইবোৰ পড়ি থাকিব। দেশৰ প্ৰৰিব। • সেই বিমা প্রৱে নদীর সিপার পর। কেরে- ১ হে জাতিবিলাক, রামুরা করা, কিন্তু গোখর মালৈ অনা অরীয় রাষপ কুয়েরের চুলি | তোর হবা; হে সকলো দূর দেশীয় লোক, কাণ আৰু ভরির নোম রাব, আৰু তারে দাড়িও | পাতা, সুললিত হোৱা, কিন্তু ডোখৰ ভেরিবে; রাই পেলাব। ১০ মুসতি হোৱা, কিন্তু ভোর ভেখ। মণ ২১ সেই দিন। এ গবে এজনী চেউরী গরু। করা, কিন্তু সেরে বিফল হব; আৰু কথা কোৱা, ২। আৰু দুনী মে পবি, আৰু সিহঁতে দিয়! • কিন্তু লয়ে মধ; কিয়নো আমার লগত ঈর বির গাখীর কারণে দধি ভোজন করিব;! ১১ আছে। কারণ যিহোৱাই মোৰ ওপৰত প্রবল কিয়নো দেশ মাত অৱশিই থকা প্ৰতিজনে। | গতি রাশি, আৰু এই মতির পথত গমন করি- দখি আৰু মং খাব। বলৈ আদেশ মোক এই দরে কলে, এই সাজিয়ে ২৩ আৰু বি বি ঠাইত হাজাৰ টকা মূল্যর হার। যি সকলের বিষয়ে রাত্রে। এইবুলি কয়, সকাল , সেইবোৰ চাই সেই দিন সেই সকলের বিয়ে, রায়। বলি তোমা- কাইয়া ধন আর কাই গর বি হব।] লোকে নকৰা, আৰু সিতে ভয় পোৱা বিষ- ২০ মানুহ কড়ি ও হাতত লৈ সেই ঠাইলৈ যাব। | যুত নকৰিবা, আর এসযুক্ত মহব। ( 8।