পৃষ্ঠা:The Old Testament in Assamese.djvu/৬৪৬

ৱিকিউৎসৰ পৰা
এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই

• উপকে। [৫; ২০-৭; ২০। কৰিবলৈ মত দিয়ে, সেই সকল কোমল পোয় সকল মানুহৰ শেষতি, আ ই ৰ দান। কিয়নো গন্ত তাৰ বড় কা লোকে কি নত ৰাখি। হিকৈশোক অনিমাইক উৰ দিয়াত, জিন্যে | তাৰ মুখৰ বিষণ্য বয়কট আয়ুষৰ দিন কেইটা বিতৰ লোণ কৰে। কৰা। আৰৱাৰিলাক মন বিলাপ ও |। কিন্তু অৰে এন আৰ ধনীৰ প্ৰকৃত সুখ নাই। • ক্ষত থাকে। মানুহ অনবেৰ ইশা গ সুৰ্য তলত আৰু এক অলি | কৈ অনিৰ অনুযোগ না তাল। কিনে ও দেখিলো; মেয়ে মানুহবিলাৰ পৰ অতি ফেৰাৰি লত ফাইট খৰি ফুটফুণ এক পৰশপ। ঈশৰে কোনো কোনোক ইমাম - যেনে, মা হিন; অলাৰ। সম্পতি, বাল্য বন্ধু, আৰু গৌৰৱ সি, যে,। পতে তাৰে আলম বলীয় বৰে, তাৰ অলিখিত যন্তৰেৰ তৰ এটা| আৰু টয়ে বিবেচনাশক্তি নষ্ট কৰ। কাৰ অভাৱ নাই; তথাপি পৰে তাক ভোগ কবিৰ। মৰকে তাৰ শেষ জল, অ অহৰী মত বিনিয়ে, কিন্তু কোনো জলসায় লাকে। আৰ সেতুকৈ ধীৰ মন লোকাল। তোমাৰ তাক ভোগ কৰে। ও অসাৰ, আৰু বিষম ৰোগ- | ক ঠাতে খং উঠিবলৈ নিবি; কিনে ৩। যদি কোনো মানুহে এশ পু ন্ম দি! ১০ মাৰ বুকুৱেই এৰ আয়। ৰ্তমান অনেক বাৰ জীয়াই থাকি দীৰ্ষীবী হয়, কিন্তু কোন কাল কি পল আছিল। তাৰ প্ৰাণ যদি মুখত তৃপ্ত নয়, আৰু তাক মৈ- কথা মা; কিয়নো এই বিষয় তুমি এনে নামে যদি দিয়া নহয়, তেন্তে মা কও, সেই ১১ কৰা কাম নহয়। সৈক শক্তি ৪ মানুহকৈ অসময়ত সম্মাটোৱেই ভাল।সিনো। যিমান তাল, এও লিয়ায় তাল; এনে কি, ই বৃথায় আহে, অৰু অন্ধৰিতে যায়, আৰ কে তোলাক নিয়ে তাকৈ এ যাৰ নাম অন্ধায়েৰেই ঢাকা থাকে; ই সুৰক ১২ বেটী উপকাৰী। ক্ষিধে যেনে ৰ,এ মমদেখে, আৰু নোনে; এতেকে সেই মামৃতু | তেলে ক; কিন্তু নয় উপকা এই যে, ৬ কৈইয়েই ভাল। এনে কি, দি কোনো সুখ ভোগ প্ৰকাই আপোনাৰ গৰাকীৰ জীৱন কৰে। নকৰাকৈ যদি দুই হাজাৰ বাৰো জীয়াই থাকে, ১০গৰ কাচাৱা; কিয়নো তেও যিক বেকা তথাপি তাৰ কি লাভ?সকলোৱেই একে ঠাইলৈ- | ১০,কি কোনে পোব পাৰে? সু চি ৭ কোনো নেযায়। মানুহৰ সকলো পৰিষ তাৰ। ..এ , আৰু দুখৰ দিনত বিচৰা না; মুধৰ নিমিতে, তথাপি তাৰ হেপাহ পলায়; | মনুৰ পাছত কি ঘটি, তা একাকে যেন ৮ কিয়নো অজানতকৈ অনৱানৰ কিলা আৰু মানুহোবিব নোৱাকে, এই নিমিত্তে আৰ জীয়াই থকা লোকবিলাক আগন্তব্যৱসায় কবি সেই দুয়োৰুে ওচৰাচৰি য় খৈছে। ৯ জন। দুখীয়া মানুহৰ বা কি না মন বমি। ১০ ময় আপেল আমাৰ জীৱনৰ দিন কেইটাত ফুৰাতুকৈ চকুৰে দেখানোৱেইল। অলৰ। এই সকলো দেখিলো যে, কোলা কোনো বাকি আৰু বতাকে ধৰিবলৈ চেষ্টা কৰা মাত্ৰ। লোক নিজ নিজ ধাৰ্মিকতাত বিনষ্ট হয়, ১• যি হল, তাৰ নাম বহুকালয় অগৈৰে জিয়া। কোনো কোনো দুষ্ট লোকে নিজ নিজ লি, তাক মনুি বুলি জনা গৈছে আলাপো-| ১৫ দীৰ্ঘকাল নিয়ায়। অতিৰিক্ত বাৰ্ষিক মহব,আৰ নতুকৈ যি জমা পৰামী, তেয় লগত শিবৃ| আপোনাকে অতিৰিক্ত জ্ঞানী নেদেখুৱাব; ি ১১ কৰা অসাধ্য। কিয়নো অসাৰতা ব্যাতা অনেক। ১৭ আপোনাকে নষ্ট কৰি। অ না , কথা আছে; তাৰ ধাৰায় মানুহৰ কি লাঃ আলো না; তোমাৰ কাল যেতেই ১৫ কাৰণ, মানুহে অলৰ দীৱনৰ যি কেই দি | ১৮ কিবি তুমি ইয়াৰ ধৰি ৰখা গল;নে ফায়াৰ দৰে বিয়ায়, তাৰ সীৱনৰ লেইসকলো। | কি, সিটো প্যাও হাত মৃ; কিনা দিনত তাৰ মল কি, তাক কোলে। আৰ। লৈ গ কৰায় তাকে সেই সকলের মানুষ মরণ, পাছে, বর তলত কি ঘটিব, প। সাবি। ইয়াকে তাক কোনে কব পারে? ••• পরস্ত্রীগমন, বিদ্রোহ, আৰু অধিপতি অগতকতান কল, খৈ, আৰু ইশ-ভাই উপদ্ৰৱৰ বিৰু কথা। প্রকৃত জ্ঞান। | | ১৯ লগত থকা দমন পদবি পরি ও সুগন্ধি লেকৈ সুনাম উত্তম, আর আমর] এর দৃ করে, তাতকৈ এই আনক ২ দিনকৈ মৰণর দিন গল। জোর যলৈ পরিমাণে ধলাম করে।বিকেল যোৱাকৈ বিলাপ বলৈ যোৱাল; কিনো] সৎকর্ম ক ধাফি মানুষ পৃথিবী আই। ৪