৪৪৮ ২ বংশাৱলি। [২৩; ২৪; ৪। এটি নিয়ম কৰিলে। যিহোয়াদই লিবি- নিপুণ শাবিলাকে যদি লৈ গ লাকক কলে, দেখা, দামুদৰ সন্তানবিলাকৰ গাইছে। তাতে অথলিয়াই আপোনাৰ কাগজ বিষয়ে কোৱা যিহোৱাৰ বাক্য অনুসাৰে বাৰ | ১০ালি, ৰাজা ৰামসে বুলি কলে। কি পুয়েই ৰাত, পাব। তোমালোকে এই কৰ্ম | বিয়া পুৰোবিতে সৈন, অধ্যক্ষ শতপতি কবি, তোমালোক পুৰোহিত আৰু লেবীয়- | বিলাকক বাৰিলৈ আনি কলে, তাইক ই বিলাকৰ যিমান তোক বিশ্ববাৰে সোমা। শাৰি মাৰে বাহিৰলৈ লৈ যোৱ; যিকোলো সিবিলাকৰ তিনি ভাগৰ এভাগ দুৰী হব; || লোক তাৰ পাছত যাব, তাক কোৱালেৰ তিীয় ভাগ ৰাগত বি; আৰু তৃতীয়! বধ কৰা হক; কিয়নো পুৰোহিতে কৈলি, ভাগ ভিলিৰ দুৱাৰত থাকি; আৰু সকলো | যিহোৱৰ গৃহ তিৰ তাই ধ কৰি। লোক যিহোৱাৰ গ্ৰ চোতাল কেইখনত| ১৫তাতে লোকবিলাকে তেওঁৰ নিমিতে বাট এড়ি ১ থাকি। কিন্তু পুৰোহিতবিলাক আৰু পৰিচৰ্য্যা বিলত, তেও অগ দুৱাৰ সোমোৱা ঠাইলৈ সৈ কতো লেবীয়াবিলাৰ বাহিৰে আৰ কোনো ৰাগত লোমাল; আৰু সেই ঠাইতে দিবি মানুষ যিহোবাৰ গত মোসোমাক; লি লাকে তেওঁক বধ কৰিলে। বিলাহ সোমাৰ, কাৰণ লিবিলাক পবিত্ৰ | ১৫ পাছে, লোকবিলাক যেন বিহোৱাৰ এয়, কিন্তু আন সকলে লোকে যিহোৱাৰ অৰ্থে পৰ | এইবেৰে যিহোয়দাই নিজৰ আৰু এটাই • দি ৰ। আৰু লেবায়ালাৰ এখনে| এন ও ৰাৰ মাত এৰ নিয়ম কৰিলে। হাতত অৰ লৈ বুক আবাৰ বিব; যি| ১৭ তেতি, সকলো লোকবিলাকে বাল্য বলে কোনো লোক গৃহৰ ভিতৰত সোমাবাক কৰা | গৈ সেই ঘৰটি পেলালে, আৰু তাৰ বেদিও ক; আৰু বৰ যেতিয়া ৱিলৈ আহে, বা অবিবাৰ ভোৰ ভোধৰ কৰিলে,আৰু ৰেৰে বাৈিল যায়, তেতিয়া তোমালোক তেওঁ লগত | ১৮ আগতবলিৰ পুৰোহিত মতনক ব্য কৰিলে। আৰু v থাকি। পাছে যিহেয়াদা পুৰোহিতে যি যি দায়াৰ আদেশ অনুসাৰে, আমনেৰ আৰু আজ্ঞা কৰিলে, লেবীয়াৰিক আৰু গোই গানেৰে সৈতে, যোচি ব্যৱস্থাত লিখাতে, . বিদাই সেই দৰে সকলোকে কৰিলে; সি- হাৱাৰ উদেশে হোমবলি উৎস কৰিলৈ, বিলাৰু প্ৰতিনে বিশ্ৰামবাৰে সোমোৱা আৰু দায়ূদে যিহোৱাৰ গৃহত যি লেৰীয়া পুৰোহিত বিধামতে ওলোৱা আপোন আপিন লোক। বিলাকক ভাগ ভাগ কৰি দিছিল, সিৰিলা বিলাকক ললে; কিয়নো যিহোয়দা পুৰোহিতে। হাতত যিহোয়াদাই যিহোৱাৰগৃহ কাৰ , পাল আদায় হোৱাবিলাকক বিদায় নিদিলে।| ১৯ লোখাইলিলে। আৰ কোনো প্ৰকাৰ অধিনু ৯ আৰু দায়দাৰ যি যি বyণা,লি,অ বাৰ। যেন মোসোমায়, এই নিমিতে ও বিহোৱা ঈশ্য গত আছিল, যিহোয়াদা পুৰোহিতেৰ অটাই দুৱাৰত দুৱৰী ৰাখিলে। পৰে ১• সেইবোৰ শতপতিবিলাকক দিলে। আৰু তেও তে শতপতিবিলাকক, মানৱ লোকবিলাকক, আটাইলোকক গৃহৰ সো কোৰ পৰ বাও কো- লোকবিলাকৰ শাসনকৰ্তাবিলা, আৰু দেশৰ লৈকে যজ্ঞবেদিৰ আৰু গৃহ মাৰি ঠাইত বাৰ। সকলো লোক লগত লৈ কি যিহোৱা চাৰিওফালে ৰাখিলে; সিবিলাক এতিৰ গৃহ পৰ নমাই আনিলে; লিবিলাকে এণ্য ১১ হাতত অত আহিল। পাছে লিবিলাকে। দুৱাৰেদি আহিৰাগত লোমই ৰাশিয়া- ৰাজকাৰক বাহিৰলৈ উলিয়াই আনি,,, | ডালয়াই আনি, |২১ সমত আক বহুৱালে। তেতিয়া, লোকবিলাকে তেওঁৰ যত কিৰীটি আৰু হাতত সা- অথলিয়াক ৰোৱালেৰে বধ কৰাত, দেশ পুস্তক দি তেওক ৰ পাতিলে; আৰু যিহে-| সকলো মানুহে অনিল কৰিলে, আৰু নগৰ যু। তেওঁৰ পুৰবিলাকে তোক অভিষেক। সুখিলে থাকিল। কৰিলে; পাছে সকলোৱে কলে, বা চিৰজীবী | • ১২ক। তেতিয়া লোকবিলাকে সভাপড়া কৰা, যোবা না। মন্দিৰ মেৰামত কৰা। অ ৰ প্ৰশংসা কৰা এৰ অর্থ | যোৱাচে সাত ব বসরা তৈযিক- নিয়াইনি বিবের গৃহলৈ লোকবিলার vালেমত চলিশ বার করিলে; ও ১৩ চরলৈ আলি; আৰু চাই দেখিলে, যে,। যার নাম বেরবানিলিনী চিবির।যিহো- কামোৱা ঠাইত। আপনি তার কত রাদপুরোহিতর জীৱনৰ সকলো কালত যিহো- থিয় হৈ আছে, আৰু শতপথিলাক ও তুরী। বীর সৃতি যি ন্যায়, যোত তাকে রিলে। লোৱাবিলাক বার এ আছে; আৰু যিহেদাই তেওঁ লগত অনী ছোৱালী বিয়া অশর সকলো লোকবিলাকে আনন্দ করি। দিলে; তাতে তো ঔসত কেইবাদীপুকে তুৰী খাইছে, আৰু এশংসা : কৰি অনা। আৰু কেইবানীও জীয়েক অমিল। পাছে ৪
