পৃষ্ঠা:Subject Of Examination In The Assamese Language.djvu/৫৮

ৱিকিউৎসৰ পৰা
Jump to navigation Jump to search
এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই


________________

মনুষ্যৰ আদি অবস্থা। অনেক নীলোকে, যাকে তাৰ ডাইনে, কয় যে মানুহ কৰাৰেই মনুষ্যরূপে সৃষ্ট হােৱা নাই। অতি কীটে, ক্রমে উন্নত হৈ, বান্দৰৰ পালে। সেই বাণৰ উন্নত এই মাছ। মানুৰে প্ৰথম অস্থা মৰ ৰামান সামায় এক শ্রেষ্ঠ নাহিল। মনুষ্যজাতি কোনাে কোনাে ভাগ সত্য ও মনুষ্য নামৰ গৌৰৱ ৰাইছে। মানুহবিলাকে নাে পণ হি কেনেকৈ কি মিয়ৰ বার মনুষ্যত্ব পালে, ভাৰ আৰুইনে তাক ভালকে নেইছে; কি যেই কথা বুজোৱা এই ৰচনাৰ উঙ্গে নহয়। আর এতে মনুষ্যজাতি যে আমার নতকৈ শ্রেষ্ঠ নাছিল, আমি তাকেহে কব খুহি। এতিয়াও নানা ঠাইত যিবিলাক বিলীয়া কত মানুষ আছে, সেবিলাকলৈ চালেই আমাৰ কৰাৰ প্ৰমাণ পােৱা ঘৰ। মানুহৰ যি আহাৰ, চৰাই পৰে সেয়ে আহাৰ। মানুহৰ খাই আহাৰ ফল, মুল আৰু নহ; চৰাই পৰেও সিফিকে এই জীয়াই থাকে; কিন্তু মানুহ যিমান সভ্য হয়, তেওঁ খােবাৰকো সিমান তাতকৈ ৰাৰে। সামান্য করে কেঁচা খায় ; মানুহেও নীচেই আমি অব সামান্য অবদৰে কেঁচা ৰ খাইছিল, পাছে মে দুই ব্যৱহাৰ কানি দ্য ব বলৈ শিকিলে। কিন্তু সন্ত মানুহে সত্যৰ দৰে ৰবি নেমে, আৰু অনেক সত্য মাতিয়ে এতিয়াও কেঁচা মং খায়, আৰু তাৰ ৰা সত্য জাতির নানাপ্রকাৰে ৰা বৰ খােৱাৰ সমান তৃপ্তি পায়। নাবিলাকে যা যতীৰ মই এখন চা হৈ ভল ক্রুই জানি খােত। দিয়ে, শেরে তা ই আৰ। ফুয়েদি নামেৰে এভিয়ে মাছ ধৰি চোই ; আৰু সাগৰৰ তিঃ মৰা তিনি পানে, সি বিমান কি গো মা দুর্গন্ধ ও শিয়াল ৰৰ পৰে কে কাকে গৈ ওত আৰু পেটত ভৰায়। ইতি আৰু কিতাৰােৰে ৰেৰে সৈতে একেলগে ছিল না কো নাই , আৰু তাৰ পেট ভিতৰত মুখ ধুমাই তে গিয়ে। আৰিটিৰ মানুহবিলাকে জীয়া গৰ গা মা ৮ চোর কে আমি নি। মা জীবন