পৃষ্ঠা:Mahapurus Sri Sankardev Aru Sri Madhavadev.djvu/৩৪৩

ৱিকিউৎসৰ পৰা
নেভিগেশ্যনলৈ যাওক সন্ধানলৈ যাওক
এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই

এৰ আগে ইয়াকে কৈ সন্তুষ্ট নহৈ সামোদৰ দেৱে অতি দঢ়প্ৰতি ভাৱে আকৌ “পত দেহ তৱত নাম নেৰিবে॥ ইদেহ পৰিলে যেহি যোনি পাওঁ জন্মে জন্মে নাম লৈবো।” যি ধৰ্মৰীৰৰ নামধৰ্ম্মত ইমান শ্ৰদ্ধা দৃঢ় আসক্তি আছিল তেওঁ যে সেই ৰ্মৰ বাহিৰে আন শিক্ষা লোকক দিছিল এনে মীমাংসা কৰা বিমান দূৰ সঙ্গত বুদ্ধিমান পাঠকসকলে বিবেচনা কৰি চাব। উপসংহাৰত আমাৰ বক্তব্য এই যে যদিও পৰবৰ্তী সময়ত মহাপুৰুষীয়া ঠাকুৰীয়া, দামোদৰী, হৰিদেৱপন্থী আদি সম্প্ৰদায় আৰু বামুণীয়া পথ, নিকা পথ, কালজাৰ পথ আদি পন্থৰ সৃষ্টি হৈ চকৰিৰ ভিতৰত চকনি হৈছিল, আদিতে মূল ধৰ্ম্মমত কিন্তু এটিহে আছিল। সেই বাবে এতিয়াও সেই মুল ধৰ্ম্মত ধৰি ভিতৰৰ অনাৱশ্যক চকৰিবিলাক গুচাই বাহিৰৰ যাই চকৰি ৰাখি তাক ঘঁহি পিহি উজ্জ্বল কৰি তাৰ মাত সকলো অসমীয়া বৈষ্ণৱ সোমালেই দেশৰ মঙ্গল হয় আৰু মূল ধৰ্ম প্ৰবৰ্তক মহাপুৰুষসকলৰ, গৌৰৱ ৰক্ষা কৰা হয়। সকলো চিন্তাশীল অসমীয়াই এই বিষয়ে নিজ কৰ্তব্য বুজি কাম কৰিব এয়ে আমাৰ আশা। এইটো সকলোৱেই মত ৰাখিব লাগে যে পৰমেশ্বৰ বিশেষ কৃপা আৰু আমাৰ পৰম ভাগ্যগুণেহে এনে বিশুদ্ধ ঈশমুখী উদাৰ সত্য ধৰ্ম আমাৰ দেশত মহাপুৰুষসকলৰ যাই প্ৰবৰ্তিত হৈছিল। ইতি। এই সুলিখিত প্ৰটো বৰপেটাৰ ভিভিনেল অফি, এ। এটি কমিশ্যনৰ পদ যত্ন শীত কনকলাল বৰাৰ ৰাই ৰচিত। ""'to অলপকৈ ওলাইছিল। যায় ভাঙৰীয়াৰ অনুমতি লৈ আমি অৰু আমাৰ কিতাপৰ ভিতৰ কৰি, তেওঁ আমাৰ অশেষ কৃত গুনালে