________________
চিত্ৰ-ভাগৱত 'चित्र-भागवत উগ্ৰসেনক ৰাজপদত স্থাপন :—ইয়াৰ পিছত কৃষ্ণই পাত্ৰ - অনল্পী সাধি : দুৰন্ধ ভ্ৰা ম্যান মনিয়াজী মন্ত্ৰী সকলোৰে সন্মতি লৈ উগ্ৰসেনক ৰজা পাতিলে। উগ্ৰসেন স্বল্পনি বন্ধৰ ভৰলী বালা নাযা। ভয়ন জমা বাজধৰ্ম্ম অনুসাৰে সিংহাসনত বহিছে। এমন অনুচৰে এফালে লিভাৰৰ ৰঃ। ৰূ অনুদ্ব জ নজ ঘৰল জুন বন্ধ ধৱল ছত্ৰ ধৰিছে, গান ফালে আন এজন অনুচৰে চোৱব ঢুলাইছে। ৰা , তৃৰী নৱন্ধ ৰূ তুৰ স্মৰ আঁৰৰ ভুলা বন্ধু। সম্মুখৰ ফালে সেৱ কবিলাকে আৰু কৃষ্ণ-বলৰামে আঠ লৈ বাজ- মামন মান্ধা স্মীৰ ঘ্য-স্বলৰাম মুন বন্ধৰ বাসনা সেৱাব নিদৰ্শন দেখুৱাইছে। তালপ আঁতৰত উগ্ৰসেনৰ নাতি নিয়ন জ ঃ ক। ঘাড়ী তুমীৰ বাল-এৰিষাৰ স্বীৰ দ্বাযিাঁ আৰু অন্যান্য পুৰ-স্ত্ৰীবিলাকব কোনোৱে বহি কোনোৱে থিয় দি বুম মীমান্ধী লিঙ্কাৰ ৰক্ট। শোভা দৰ্শন কৰিছে।
- /L.NE.159 A.
সুদাম। শ্ৰীদাম। ৰাম। কৃষ্ণক নন্দে আশ্বাস কৰিছা। উপনন্দ।। গুৱাল। নন্দ আদি গোপসকলৰ ব্ৰজলৈ প্ৰত্যাৱৰ্তন;—ইয়াৰ নন্তু আমি জা সন্তান : বুম্বন্ধ ত্ৰা পাছত ভগবান কৃষ্ণ মথুৰাত কিছুদিন থকাৰ হভিপ্ৰায়ে পিতা भगवान कृष्ण मथुरामें कुछदिनोंक लिए ठहरनेके अभिप्रायसे নন্দ ক গোকুললৈ উলটি যোৱাৰ কথ! কলে। কৃ-প্ৰেমাসক্ত নই। पित नदसे गोकुल लौट जानेको बात कही। कृष्णप्रेमासक्त नन्द কৃষ্ণক এৰি যাব লগা হোৱাত অতি স্নেহেৰে কৃষ্ণ ক সাৱেট মাৰি। ধৰি আলিঙ্গন কৰিছে। কৃষ্ণয়ে সেইদৰে নন্দৰ কঁকালত সাৱোটি। कशाको छोड़कर जाने पर अत्यत स्नेहसे कृष्णका आलिंगन करते ধৰি যেন স্নেহ ঢালি দিছে। এই সময়ত সুদাম, শ্ৰাদাম, বলবাম,। স্যমী ঔৰ দিনান্দী আলিল জান। ৰময়
