৪১; ১৩-৪; ১৭।] বিবিসি। সিবিলাক সকলো মানুহক লগত লৈ সহ-|: আমালৈ কৈ পাব, সেইসকলো বাক্য অনু- নিয়ৰ পুজেক ইন্সলে সৈতে যুকৰিবলৈ| শাৰে আমি যদি কাধ ঝে, তেতে যিহোৱা গল, কাগিৰিয়ানা বড় পুখুৰিৰ চত আমাৰ বিশেষ আৰু বিশ্বাসী সাদীও। তা দেখা পালে। পাছে যেতিয় ইলিৰ • আমাৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাৰ বাক্য আমি পালন লগত থকা সকল লোকবিলাৰুেকাৰে পুতেক কৰলে আমাৰ মন বৰ নিমিত্তে, আমি যাৰ যোহামৰ,আৰু তেওঁ লগ্য ফেৰ সেনাপতি লৈ তোমাক পঠালো, আমাৰ ইশৰ সেই বিলাকক দেখিবলৈ পালে, তেতিয়া সিবিলাক যিহোৱা বাক্য ভাল ফ ব দেয়া হওক, ১৪ অনিন্দিত হল। আৰু ইয়েলে মিদাৰ পৰ | আমি তা পালন কৰি। বন্দী কৰি নিয় সকলে লোকবিলাকে মূখ। পা দুদিন যত যিহোৱাৰ বাক্য বিৰি- সাইকাৰেৰ পুজে যোহানাৰ ওলিউজটি। মিয়াৰ চৰলৈ আহিল। তাতে তেও কাৰেৰ ১৫ আলি। কিন্তু নিয়াৰ পুতেক শায়েল | | পুতেক যোহাক আৰু তেওঁৰ লগত থকা জাটা মাহে সৈতে যৌহান, সাগৰ | আটাইলনপতিত, আ স প বড়লৈকে পলাই মল, লালবিলাক চৰলৈ গল।| সকলো প্ৰাক মাতি আনি, লিবিলাকক কলে, ১০ নথমিয়াৰ পুতেকঋয়েল কাম পুৰ গদ | তোমালোকৰ নিবেদন অমাবলৈ যাৰ ওচৰলৈ লিয়া বধ কৰাৰ পায়, তাৰ তিৰ পৰ কাৰ-L. মোক পঠাইছিল, সেই ইয়েলৰ ঈশ্বৰ যিয়া- ৰ পৃকে যেনমে অ তে লগ লেনা-১ ই এইক কৈছে, তোমালোকে যদি এতিয়াও পথিলাকে যিবিলাক অৱশিষ্ট মামিৰ এই দেশত বাস কৰ, তেন্তে ময় তোমা- পৰ এই টাই আনিলে, লিবিলাকক লোকক পামি, সেমি, তোমালোককুম, অৰ্থ মৃত কৰিব পৰা পৰিলাক, আ। অযালিম; কিয়লা তোমালোকৰ যি অল গিবিনেৰ পৰ নাতি, লয়,অপুং -১১ কৰিয়ে, সেই বিষয়ে ময় হলো। ঘৰ পৰ। ১০ কবিলাককলিৰিলাকে লগ ললে। আশিবি তোমালোকে ভয় পাই, সেইলৰ ৰালৈ লাকশৈ,কলীবিলাত মিচ্যলৈ যাব ৩য় মৰি; যিহোৱাই কৈছে, তেওঁলৈ জয় মনেৰে বৈলমে কোথা গেৎ-মিত | নকবি; কিয়নো তোমালোককনিষাৰ কৰিবলৈ, ১৮বাৰ কৰিলে।বিলে লিবিলাকে নিৰ্যতনয়। অ তে হাত, পৰা তোমালোকক উড়াৰ কৰিছিল; কাৰণ মখনিয়ৰ পুতেক শায়েলে| কৰিবলৈ মন তোমালোকৰ লগত আয়। আৰ বালিৰ মজাই দেশ পৰত শাসনকৰ্তা নিযুক্ত ময় তোমালোকক কৰুণ দান কৰিম; তাতে কা আমৰ পুত্ৰ গলিয়া বধ কৰিলি। T তে তোমালোকক দয়া কৰি তোমালোকৰ দেশ- | পা ফাৰেহৰ পতে যেমন, হাচি-১০ লৈ.তোমালোকক উলটি যাব দিব।কি, আৰ \য়াৰ পুতেক বালমিয়া আমি কৌৰ সকলো। এই দেণত বাস নকৰে, এই বুলি কৈ যদি সেনাপতি, আৰু সৰু পৰ বড়লৈকে সকলো তোমালোকে আপামাবিলকিৰ ঈশৰ বিয়েৰ এই গলি ঘিৰিমি ভাববাদী কলে,| ১৪ ধাক্য সুষমা, মা যদি তোমালোকে কোৱা, যে, আৰ কোন বাদি যোৱ আৰু কি কাৰ্য কৰা সেয়ে নহব, আমি যত ৰণ মেদেখিম, শিক্ষাৰ উচিত, তোমাৰ পৰ যিহোৱাই আমাকা শবনুশুনি, অ আহৰিৰ অভাৱত ধাতুৰ দেখুৱাবৰ অৰ্থে,তোমাৰ আখিত অমাি নিবেদন নম, সেই মিচৰ দেশত আমি সোমামশৈ, অৰু গ্ৰা কে,আৰু তুমি তোমাৰ পর বিযেৱার]১৫ আমি ভাত খাস করিম, তেতে, হেমিদার অ- আগত আমাৰ লিখিতে, এই সকলো অণি। শিভাগ, তোমালোকে যিহোৱাৰ বাক্য শুনা; লোকই নিমিয়ে আনা কা; কিয়নো | ত্রিলের দখর বাহিনীবিলাকৰ যিহোৱাই তমি লি করে দেখি, যে, অধিক লোকরা এই কথা কৈছে, তোমালোকে যদি মিত প। আমি অলপ মাখেনি অৱশিক আছে।] | সোমালৈ একেবারে সেইফালে মুখ , আৰু । তেতিয়া ঘিরিমিয়া বিবাদীয়ে সিবিলাকক। ভাত বাল করিবলৈ যোৱা, তেন্তে তোমালোকে কলে, ময় তোমালোকৰ কথা শুনিলো; দেখা, | বি নোৱাললৈ ভয় করি, সেই তরোৱালে তোমালোক ধান অনুসারে যায় তোমালোক। মিচর দেশতেই তোমালোকক লগ পাব, আৰু র বিৱিা আগত প্রার্থনা করিম; আৰু বি দুঙিলৈ তোমালোকে ত্রাণ পাই, সেই যিহোৱাই তোলোকল যি যি উল দিব দুর্ভিই মিচর দেখতেই তোমালোকক চুকি সকলো ফখ তোলাক মি, তারা পাব, আর তোমালোক তাতে যৰিবা। যিৰি- একে তোমালোক পরা পুতে ফেরাখে। সকলোকে প্রবাস বির অর্থে মিচত লোমা- তাতে লিৰিকা বিরিমিকলে, তোমার। বল মুরিং , লিবিলাক সকলোরে সেই দশা র বিনোৱাই তোমার বর যি যি বাক্য' ব; সিবিলাক কোৱাল, আকাল, আৰু মহা- 835
পৃষ্ঠা:The Old Testament in Assamese.djvu/৭৫৩
অৱয়ব