পৃষ্ঠা:The Old Testament in Assamese.djvu/৭১২

ৱিকিউৎসৰ পৰা
এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই

৭১৪ মিলিশিয়া। [৩; ২৩-৪; ২। বিলাক, উলআ; ময়লাৰ বিপথ-: এত শ এই আছি; যাৰ কেন এমন ৰোগ ল কৰিম। “দেখা, আমি : উ কৰিলৈ, লি আপোৰ ঠাই এ বাৰ তোমাৰ ওচৰলৈ আছি; কিনা নিয়েই। আছি; তোপবো সে বৈলি ২৩ আমাৰ বিয়ে। সেই গিৰিজাৰ ৮ন। এই নেতৃফেলোকোলা প। আশা কৰা যায়, আৰু পৰ্বতবাৰ। বা, কাহাকাৰ না; কিনা ওপৰ কৰা কোন বিমাঃ বলেই আমাৰ বিয়ে না যে আমাৰ পা মুভি যে ২৪ পৰ যিহোৱা ইসলৰ পৰিণ। কিন্তু ৯। বিহাৱাই হৈ,সেই কাল , সেই লক ,আৰ শালৰে পৰা : : জাবিলা ফল কুল ,শৰাহিত আমাৰ পিতৃবিলাকে মেৰে অং সম্পত্তি, যিলাকে বি মানিৰ, আৰু তাৰীৰি সিবিলাকৰ খৰু যেৰ আদি জাক, আৰু সি ১• বা নাগিব। তেতিয়া ময় কলো, হায় ৰে বিলাকৰ লৰা ছোৱালীবিলাকক গ্ৰাস কৰিলে। ' এ যিহোৱা, বলেই তুমি এই আতিক আৰু ২৫ আমি আমাৰ লাশপ বিচামাত শোও, আৰু হিচালেম অত্যন্ত এলা কলি; তুমি আমাৰ অপমানে আমাক কোক; মিনো কৈছিল, “তোমালোকৰ শান্তি হয় এ আমাৰ পূৰ্বপুৰুষবিলাৰে, আৰু আমিও লৰা ১১ কোৱালে গেছি। সেই কালত এই কালৰে পৰা আখিলৈকে আপোনাবিলাকৰ'। নাকি আৰু যিক্তচালেম এই বা কোৱা ৰ বিয়েৰ বিৰুড় পাপ কৰিলে, আৰু যাৰণত কা ব্যশন পতনেৰ পৰ আপোনবিলাকৰ খৰ যিহোৱাৰ বাক্যত কাণ। গৰম ষ্ঠা আৰ জাতিপায়াৰীৰ কালে নিদিলো।” | আছি; সেয়ে মাৰিলৈ কি ৰিকা : ' ১২ লৈ নয়। সেইব্যেৰ পৰ এল তাহয্যে যিচালেমৰ ভাৰী বিনাশ। | আজি আবি; এতিয়া মৰে নিৰিলা | যিহোৱাই কৈছে, হোয়েল, তুমি যদি ১৩ বিৰুদেতা প্ৰায় কৰিম। দেখা, কি যে ০ উলটি আহিব খো, তেৰে মোৰ ওচৰ- বোয় নিচিনাকৈ উঠি আহিব; তাৰ ৰাৰ লৈকে উলটি আই; আৰ যদি মোৰ দুৰি কামালি পি; তা খোকাৰ কম পৰ। তোমাৰ ঘিলয়া বক্তব্যে দুৰ কৰা,! নতুকৈয়ো যে। হায় হায়, আমাৰ সৰ্ব তেন্তে তুমি লৰৰ নহব।। আৰু তৃ িস, ১০ নাশ! মিমা আমি মা হলে। হে বি ন্যায়, অ বাৰ্মিকতাৰে বিহোৱাৰীৱনৰ চালেম, পৰিণ পাবৰ নিমিয়ে তুমি আলো শপথ কৰি, আৰু জাতিবিলাৰুে তেওঁতেই হয় ই তা দূৰ কৰা; তোমাৰ অন্ত আপোনাবিলাকক আৰ্কাত্ৰায় নি নি ১৫ কাবনা কিমান দিন থাকিব। কিয়নো দী কৰিব, আৰু তেওঁতেই লিবিলাকে গে * প্যা কোনো প্ৰচাৰ কৰা, আৰু ইমি কবি। গত পৰ মলয় বাৰ্তা দিতাশ না | কিয়নো যিহোৱাই দিয়াৰ আৰু যি, ৯ গৈছে। তোমালোকে জাতিবিলাক বা চালেম, লোকবিলাকক এই কথা কৈ, তোমা- উল্লেখ কৰা; দেখা, অৰধেকাৰীদেৰ যে সূ লোকে আপোমাবিলাক পতিত মাগী হোৱা, দেশৰ পৰা আহিব লাগিয়ে, আৰু বি কাইটৰ মাঝত এটা না। হে যিদাৰ লোক, নগৰকেৰ বিয়ে যে সিহতে উধ্বনি , ৫ বিচামেৰিাণিবিলাক, তোমালোকে ইয়াৰুে যিফালেম বিৰুদ্ধে প্ৰকাশ কৰা। যিহোৱাৰ উদেশে চা হোৱা, আপোন ১০ নিতে কেতিয়াবেৰ নিচিনাকৈ বি. আপনি হয় অচৰ্ম চাই পেলোৱ; . ঢালেৰ চাৰিওফালে থাকি; কিনে,হি নতুবা তোমালোকৰ কাৰ্য, দুষ্টতাৰ নিমিত্তে , ৰাই কৈছে, তাই মোৰ অহিতে বিদ্ৰোহ যোৰ কোটি লি উা কোনো নৃমাৰ ১৮ কৰিছ। তোমাৰ নি আণ আৰু কাৰ ও নোৱাকৈ দ কবি। যিহুত প্রচার করা, যোৰেই তোমালৈ ইয়াক ঘটাইছে; এয়ে তোমাৰ আৰু যিফালেম ঘোষণা করা; আৰু কোৱা, দু ফল; কিয়নো এয়ে তিতা, কিনে “ দেশত তোমালোকে কি বলোৱা;” আৰু এতে তোমার মতো। ঙিয়াই কোৱা, “গোট থেৱ, আই, আমি ১৯ যায় হায়,মোর নাভী: মোর নাড়ী। যে গড়েরে আবৃত হোৱা নগরবোরর সোমাগৈ।” অন্তর মন্ত বেদনা পাই, মোর আর • চিয়োনর ফলে নিচান তোলা, অরা নাৰ মোর মৃদয় বলি হৈছে, ময় মনে মনে নি লৈ গলোৱা, পলম নকৰিবা; কিয়নো ময় উত্তর নোৱাৰে; কিয়নো মোর মন, তুমি কি দিশৰ না। অমল আৰু মৰাহর আছে;;• শবদ আৰু ব বনি শুনি। কিন্তু ? এটা সিংহ,টিবিলা একস গন। উলারি কিনা এচার করা; কিনা 713