পৃষ্ঠা:The Old Testament in Assamese.djvu/৬৮০

ৱিকিউৎসৰ পৰা
এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই

যিয়া। [৩৩; ১-৩৪; ৮. ৬ পৰিপূৰ্ণ কৰিলে। আৰু তোমাৰ কালত স্থিৰতা, তানুষণ শাবিনিবাস যি যিৱচামে, তোষা, হব, পৰিত্ৰাণ, জ্ঞান, আৰু বুদ্ধি প্ৰচুৰ পৰিমাণে ২১ নিজ চকুৱে তাক দেখিবলৈ পাব। কি সেই হব; যিহোৱাবিষয়ক ভয়েই তেওঁৰ পৰমধন। ঠাই যিহোৱা আমাৰ নিমিত্তে গৌৰাতি দেখা,সিবিলাকৰ বীৰবিলকে বাহিৰত হাহা-। - হৈ, বল ৱৈ আৰু সুতীৰ ঠাপ; কাৰ কৰিছে, সন্ধিৰ চেষ্টা কৰা দুতবিলাকে বড়! তাই বয়ে চলোৱা. বয় নাও প্ৰকা ৮ কৈ কান্দিছে। ৰাজ-আলিববাৰ নিৰ্জন হৈছে,'২২ মহা নচলিব। কিয়নো যিহোৱা আমাৰ | বাৱা নোহোৱা হল; সি নিয়ম কালি, বিচাৰত্তা, যিহোৱা মামাৰ ব্যবস্থাপক, নগৰবোৰক তুচ্চদান কৰিলে; সি মানুহক যিয়ে আমাৰ জা; তেৱেই আমাৰ ৯ নেমানে। দেশে শোক কৰিছে আৰু জয় ২৩ পৰিত্ৰাণ কৰিব। তোমাৰ চিবোৰ চিৰ হৈ পড়িছে; লিবানোমে লা পাই শুকাই গৈছে, পড়িছে, সিহঁতে মাল খিকৈ ৰাখিব চাৰেন মৰুভূমিৰ নিচিনা হৈছে; বাচান আৰু নোৱাৰে, লিতে, পাল তৰিব পাৰে। সেই ১০ কমিলে পাত সৰাইছে। যিহোৱাই কৈছে,, কাল অনেক সুব্যি আগ বাটি দিয়া হল, এতিয়াই ময় উটি, এতিয়া ময় উন্নত হয়, ২৪ লোয় লুব্য নিলে। নয় নয়, এই ১১ এতিয়াই ময় গৌৰবান্বিত হন। তহঁতে হ| বুলি নগৰনিবামীয়ে নকৰ; তাত থকা লোক গধাৰণ কৰিবি, তহঁতে নড়া প্ৰসৱ কৰিবি, বিলকিৰ অপৰাধ ক্ষমা কৰা। • তাঁতৰ প্ৰাসবায়ু তহঁতক গ্ৰাস কৰত। অগ্নি ইমেৰ ওপৰত সাধন কৰিব লগীয়া ২২ হব। জাতিবিলাক ভটাত পোড়া শিলচুনৰ প্ৰতিকাৰ। নিচিনা হব, কাটি জুইত পোড়া কঁাইট- যুপ হব। | হে মাতিবিলাককথা শুনিবলৈ ওচৰ চাপ, ১৩ হে সূৰত থকা লোকবিলাক, ময় কৰা কাৰ্য্যৰ। আৰু হে লেহ, কং পাতা; পৃথিবী কথা শুনা; হে ওচৰত থকা লোকবিলাক, মোৰ' আৰু তাত থকা সকলেৰ, গত অ তা ১০ পৰাক্ৰম স্বীকাৰ কৰা। চিয়েনিত পাপীবোৰে ভয় ২ উপম হোৱা সকলোৱে শুনেকি। নিনা। কৰিছে; অধী লোকবোৰক ঔপনিয়ে ধৰিছে। সকলো অতি বিৰুষ যিহোৱাৰ কেৰি আছে,

  • অমৰ মাঝৰ কোন গ্ৰাসকাৰী অগ্নিয়ে সৈতে' আৰু সিহঁ সকলো সৈন্যসামৰ অবিতে

বাস কৰিব পাৰে। আমাৰ মাৰ কোনে | তেওৰ প্ৰচ০ কোপ আয়ে; তেও লিংক নিঃ অনন্ত কাললৈকে অলি থকা জুইৰে সৈতে বাস শেষে বিনষ্ট কৰিবলৈ স্থিৰ কৰিলে, বধ ক ১৫ কৰিব পাৰে?” যি অনে বাৰ্মিকতাৰ পথত চলে, • বলৈ তেও সিহঁতক সোথই বিলে। শিত আৰু ন্যায় কথা কয়, যি জনে অত্যাচাৰ কৰি। লোকক ৰাতি পেলোৱা হয়, মিতিৰ যা পোৱা লাভ ঘিণ কৰে, যি কানে ভেটি লবলৈ, শৱৰ পৰ দুৰ্গ উঠি, আৰ নিত্য তেল আপোন হাত কেঁাচায়, যি # ৰক্তপাত, ৪ পবেৰ গলি যাব। আৰু আকাশমণ্ডল অলিচ মুশুনিবলৈ কাণত সোপা দিয়ে, যি জনে সকলো বাহিনীবিলাক এৰীভূত হৈ যাব, আৰু ১. কুকৰ্ম দেখাৰ পৰ আপোন চকু দে, সেই জনে নুৰি পুণীৰ সৰে আকাশক নৃৱাি উচ্চস্থানত বাস কৰিব, সেই জনর রক্ষন যাব; সালিতার পা পা করেনি সরি শিলবোরর দুর্গম ঠাই হব, সেই অনর অহর : পড়া, আৰু ডিম পরা লেরেল পাত সেই নক দিয়া যাব, সেই জনর পানীর সৰি পড়দি তার সকল বাহিনীবিলাক সবি ১৭ সংশয় নহব। তুমি নিজ চকুরে বা নাক। ৫ পড়িব। কিয়নো মে তালে বর্গ না তেওঁর সৌন্দৰ্য-অৱস্থাত থকা দেখিব; তুমি। অরকৈ তে পান করিলে; দেখা, বিচার সি নি৷ চকুৰে দূৰলৈকে ব্যাপি থকা দেশ দেখি-' কবির অর্থে সেয়ে ইদোম, আৰু যে, ১৮ বলৈ পাবা। তোমার মনে হৈ যোৱা সট। ৬ এ লোকবেরির ওপর পড়িহি। যিহোবা বিষয়ে ভাবিব; যি জনে কর লেখিছিল, যি তৰোৱাল তেমেরে পরিপূর্ণ, জেলে,মের অর জনে বন সুখিছিল, যি জমে কোঠবোর গণনা ছাগবোৰ তেজেরে, মা যোবোরর ঘিলার ১৯ করিছিল, সেই জন ক’ত? তুমি বুঝিব নোৱ1 তেলেরে . পেয়ে এল। 'কিমে যা নিগঢ় ভাষা কওঁতা, তুমি তত ধৰিব নোৱর। | যিহোৱাৰ এক য আ ইদেমি দেশত এক অস্পষ্ট কথা কওতা যি তাঁর জাতি, সেই জাতিকা। মহাতা হৈছে। সিহঁতৰ লগত যে, এ • তুমি আর দেখিবলৈ নেপীবা। আমার উপ তাৰে সৈতে বলদ নামি আহিব; আর সিং নগরী চিয়েনিলৈ তুমি দৃষ্টি করা; যার খুঁটি। ভর ভূমি তেজেৰে ভেজিব, আর সিলি কেতিয়াও উঘালিব নোৱাৰি, যার রচি কেজি ৮ তেলেৰে তেতেপীয়া (ব। কিনলা এয়ে মিয়া যাও নিচিগে, স্থানান্তর করিব নোৱৰা এনে। বার প্রতিকার সধা দিন, চিয়েলি অর্ধেক 682