পৃষ্ঠা:The Old Testament in Assamese.djvu/২০৪

ৱিকিউৎসৰ পৰা
এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই

দ্বিতীয় বিবৰণ। (২২; ৭- ৩; ২। পোৱালি বা কনি থকা কোনো চাই বহি | বিলাকে তাই মাকৈ তাইলৈ শিল দলিয়াব; অকস্মাৎ দেখা, অৰু মাৰুে সেই পোৱালি বা কিয়নো ভাই আপোনাৰ বাপেকৰ যত ব্যক্তি কনিৰ ওপৰুত শনি লৈ আছে, তেন্তে তুমি চাৰ কৰি ত্ৰিায়েল মৰিত দুৰ্ঘশৰ কাম কৰিলে; পোৱালিবোৰে সৈতে মাইকী অনী নধৰিবা; এই কুলে তুমি হায়েলৰ মাঝ পৰ ভেদে । তোমাৰ মল হবলৈ, আৰ তোমাৰ আয় | দু দুৰ কৰি। দীঘল হবলৈ, তুমি মাক অৱশ্যে এড়ি দিবা, ১২ কোনো পুৰুৰে যদি স্বামী থকা তিতাৰ লগত . কি পোৱালি হলে আপোনাৰ নিমিতে শয়ন কৰোতে ধৰা পড়ে, তেন্তে তিৰুতাৰ সগত সব পাৰি। শয়ন কৰা পুৰুষ আৰু ভিৰুতা জনী দুইটাৰ ৮ কোনো মানুষ তোমাৰ ঘৰৰ চালৰ পৰা | প্ৰাণদণ্ড হব; এই ৰূপে তুমি ইস্ৰায়েলৰ মাৰ পাখিলে তুমি আপোন ঘৰ ওপৰত ৰক্তপাতৰ পৰা তেনে দুষ্টতা দূৰ কৰিব। দোৰ ঘটাবৰ নিমিত্তে, তুমি নতুন ঘৰ সাজিলে, যদি কোনো লোকলৈ বাগদান কৰা কুমাৰী তাৰ চালৰ ওপৰ চাৰিওফালে বেৰ নিৰ্মাণ। ছাৱালীক কোনো মানুহে নগৰৰ মাকত পাই ৯ কৰিব। তোমাৰ ঢাকাবাড়ীত দুবিধ গুট নি| তাইৰ লগত শয়ন কৰে, তেন্তে তোমালোকে সিঁচিবা; শিচিলে, তুমি বোৱা এটা আৰু সৰু সিহঁত দুইটাকে সেই নগৰখনৰ দুৱাৰমুখলৈ বাড়ীৰ ফল উভয়েই পৰিীকৃত হব। উলিয়াই নি, সিহঁত মৰাকৈ সিহঁতলৈ শিল ১৩,১১ গৰুকে গাধকে এটি হাল নেবাবা। নোম। দলিয়াবা; নগৰৰ মাঝত থাকিও ছোৱালীৰ | আৰ শীত মিহলোৱা কাপড় লিপিজি। চিয়ৰ নমৰাৰ কাৰণে ছোৱালী জনীক, আৰ ১২ তোমাৰ গাত লোৱা কাপড়, চাৰি চুকত, পুৰুৰে লোকৰ তিতা নষ্ট কৰাৰ কাৰণে পুৰু- পকোৱা সূতাৰে বনোৱা থোপা লগাব। টোক বধ কৰি। এই কুপে তুমি আপোনা ১. কোনো পুৰুৰে এজনী তিতা বিয়া কৰি, মাঝৰ পৰ। তেনে দুষ্টতা দূৰ কৰিব। তাইত গমন কৰাৰ পাছে যদি তাইক ঘিণ কৰে, কিন্তু যদি সেই পুৰুষে, বাগদান কৰা ছোৱালী ১৪ আৰু তাইৰ অজিতে অনৰ্থক অপবাদ দিয়ে, অনীক পথাৰতে পাই তাইক ধৰি তাইৰ লগত অ তাইৰ দুৰ্নাম কৰি কয়, ময় এই তিৰুক। শয়ন কৰে, তেৰে কেৱল তাইৰ লগত শয়ন বিয়া কৰিলো হয়, কিন্তু ময় তাইত গমন কৰ]২৬ কৰা পুৰুষদেৰহে প্ৰাণদণ্ড হব; কিন্তু ছোৱালী- কালত, তাই যে কৃমাৰীতাৰ চিন নেপালো, জনীক একো নকৰি, তাই প্ৰাণদণ্ডৰ যোগ্য ১৫ তেন্তে সেই ছোৱালীৰ বাপে মাকে, তাই যে। দোষ নাই; কিয়নো, যেনেকৈ কোনো মানুহে কুমারী, তার চিন নগৰখনর বৃবিলকির গুৰিলৈ লোকর বিরুদ্ধে উঠি তাক বধ করে, ইও সেই রমুখলৈ লৈ যাব; আৰু ছোৱালীর।২০ রুপ হয়; কারণ সেই পুরুৰে পথাৰতে তাইক বাপেকে বৃঢ় লোকবিলাকক কব, ময় এই মানুহে | পালে, তাতে সেই বাগদান করা ছোৱালীজনীর সৈতে মোর জীক বিয়া দিছিলো;ই তাইক। টিয়র মারিলে হয়, কিন্তু তাইক নিস্তার কৰিবলৈ ১ ঘিণ করে; আৰু দেখা, তোমার জীয়ের যে, কোনো নাছিল। কুমারী, তার চিন ময় পোৱা নাই, এনে কথা| যদি কোনো মানুহে, বাগদান নকরা এনী কৈ, সি তাইক অনর্থক অপবাদ দিছে; কিন্তু কৃমারী ছোৱালীক পাই তাইক ধরি তাইৰ লগত মোর মী যে কৃমারী, তার চিন এইয়া দেখা, এই|১৯শয়ন করে, আৰু সিহঁত ধরা পড়ে, তেন্তে তাই বুলি কোৱাৰ পাছে সিবিলাকে নগরর বৃদ্ধ লোক। লগত শয়ন কর পুরুষে ছোৱালী নীর বাপেকক বিলাকৰ আগত সেই কাপড় মেলি দেখুৱাব। পঞ্চাশ চেকল রুপ দিব, আৰু সি তাইর মান ১৮ পায়ে নগরর বৃবিলাকে সেই পুরুষক ধরি হানি করা হবে তায়েই তার পিতা হব; নি ১৯ শান্তি দি; আৰু এশ চেকল প তার পরিমাণ। | জীয়াই থাকেমানে তাইক এড়িব নোৱাৰিব। করি ছোৱালীর বাপেকক দিব। কিয়নো সেই • কোনো পুরুষে অপোন বাপেকৰ ঘৈনীয়েকৰ মানুহে ইস্রায়েলীয়া কৃমারীর দুর্নাম করিলে; গ্রহণ নকৰিব, আৰু আপোন বাপেকর আবরণ পাছত ভয়েই তার তিতা হব, আৰু সি কাপড় চাব। নীয়াই থাকেমানে তাইক এড়িব নোৱাৰিব। • কিন্তু সেই ছোৱালী যে কুমারী, তার চিন সমাজভুক্ত হব নোৱ লোকর বিষয়। ছাউনি ২১ নোপোৱা কথা যদি সঁচা হয়, তেন্তে সিবিলাকে চি খা, বন্দী ওলোটাই দিয়া আদি সেই ছোৱালী জনীক অপোনার বাপের ঘরর নানা নিষেধ। দুৱাৰমুখলৈ উলিয়াই নিব, আৰু নগরর লোক- অণ্ডকোষ ধু, ৰ ওপু অত কটা মানুষ •মাতে পুরুষে স্পর্শ না অবিবাহিতা যুবতী যিহোৱাৰ সমাজত নোসোম। কন্যা বুঝায়। | শহর মানুহ যিহোৱাৰ সমাজত সোলোম; 198