যায়। যেনে - জোগ দিয়া হয়। তাৰ পাছত আৰু এটা বগা কুকু বলি দি পূৰ কাম সৰ হয়। বৰঘৰত গোসনীক (ভোক)৩ ভাগ প্ৰাণ ফঢ়াই ১াল থেকে বুবলি দিয়ে; আৰু লগতে কি দেৱলৈও ভাগ আগফাই ১ ডেকেলি দি পূজাৰ কাম সমাপন কৰা হয়। এই পূৰ পিছদিনই খুবইন খান ভাত খায়। এই পূজা আঘোন মাহত কৰা হয়। পাতি ৰাভাসকলে ভগৱতী পুজা কৰে। সাধাৰণত ফৰ কোনো মানুষ অসুখ বা বসন্ত ৰোগ হোৱা বুলি সম্ভনা কৰিলে ভগৱতী মানস কৰি বেইলিন মানশিতেই পূজা কৰে। দেৱীলৈ ১৮ ভাগ প্ৰসাদ আগ বঢ়ায়। কোনো কোনোৱে এই পাত আৰ নামৰ ব্যৱস্থা কৰে। এই পূজাত কোনো ব্যক্তিবিন চলে। ইয়াৰ উপৰিও ৰাভাসকলে গোষ্ঠী নিৰ্বিশেষে বঙ্গ দেয়-দেবীৰ পূজা কৰে, ৰে কিছুমান হিন্দু নীতে হিচাবেই সমান না দেখা যায়। হিন্দু ও প্ৰভাবিত হৈ জড় উপাসক হলেও সাধাৰণতঃ লতউনে কৰা দেৱদেৱীৰ পূ লোক দেখা -লক্ষ্মীপূজা, শ্ৰীকৃষ্ণ গোত্ৰা, আয়াৰী, মুগ, দীপ, কি ৰাত্ৰি, বলৰাম পূজা, নিশাকালী পূ, ৰাগী পূজা, ক্ৰিনাথ পূ, সোৰৰ পূ, লোকযাত্ৰা পূজা, কামাখ্যা পূজা, সত্যনাৰায়ণ পূজা, তীপূজা ইত্যাদি। এইবোৰ অন্যান্য আতিগত মিলিত হৈ সাৰ্বজনীন ভাবে পূজা কৰে। ভূত-প্ৰেতাদি (১) তিৱাৰ ৰাৰ আইন। ‘ তিকাৰবা ডাইনী দেৱতা নহয়। তিৰোতা মানুহে যত ‘ডাইনীৰ ৰূপ ধৰি কৰিব পাৰে বুলি ৰাভাসকলে বিনাস কৰি আহিছে। ইয়াৰ অবাধ গতি। সকলো সে। লগতেই এটা অংশ পায়। অবস্থা ভেদে কুকু, হহি, বগলী বলি দি এই পুজ হয়। সাধাৰণতে বলি পেট নাড়ী- ভুকলিজা, আদিহে ডাইনী প্ৰিয় খাদ্য। মাংস খিনি পূৰ পিছত মানুহে খাব পাৰে।ইকৰিলে বেশীজনেও খব পাৰে। সকলো গোঙ্গীৰ ৰাভাই ডাইনীৰ পূজা কৰে। কিন্তু আঞ্চলিক ভাবে এই পূ বিডি একাৰেকৰা দেখা যায়। এই পাথবাহিত কৰা হয়। কুকুৰা দি পূৰি লখিলে ভিততে কৰ হয়। বিবাহগলী কি পুজিব লাগিলে গাঁৱৰ নিলগত পূৰ হয়। পূজা কৰ আগতে গাহৰি ৰা ফীলে মাৰি তাৰ নুফন পালিৰে এবিধ আ তৈয়াৰহয়। এই পকিনে তাতে তাৰ তপু ইতসলেবোসত, আসলে ২টললৈয়াগে
