নোহোৱা, দেশৰ নিবনুৱা, খেতিয়ক আৰু তিৰোতা সকলে আজৰি সময়ত ঘৰৰ আয় বঢ়োৱা আৰু ধন ৰখা হিচাবে কৰা।)
৪। পুনৰ্জীৱিত হোৱাৰ কাৰণ কি? (মহাত্মা গান্ধীৰ কাপোৰ শিল্প মূলক আন্দোলন, ১৯৩৫/৩৬ চনৰ পিছৰ পৰা কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ আৰ্থিক সাহায্য আৰু ‘চেৰিকালচাৰ' বিভাগ খুলি উৎসাহ প্ৰদান, মহাসমৰৰ সময়ত বাঁহ, বেত আৰু কাঠৰ শিল্পৰ উন্নতি।)
⸻
পোহৰৰ ঢৌ
মনস্বী=মনস্ + বিন্=মনস্বিন্ ১ মাৰ ১ বচন; মানসিক শক্তি- শালী, জ্ঞানী। ক্ষুদ্ৰাতি ক্ষুদ্ৰ = ক্ষুদ্ৰ + অতিক্ষুদ্ৰ; সৰুতকৈও সৰু। অনুভূত – অনু—ভু+ক্ত; জ্ঞাত, জানিব পৰা। ভ্ৰান্তি মূলক = ভ্ৰান্তি মূলত যাৰ (বহুব্ৰীহি ); ভুলধাৰণা মূলক, ভুল যুক্ত। স্নায়ু = সিৰ। ইথাৰ= শূন্য, আকাশ। দোক মোক = খিটমিটীয়া (বিশেষণ) স্পন্দন=ঢৌ। প্ৰভাৱ = ক্ষমতা। প্ৰতিবিম্বিত =জিলিকি উঠা, প্ৰতিবিম্ব বা ছায়া ছবি উঠা, দৃষ্টিত পৰা৷ সাইলাখ = অবি কল, হুবহু। মধ্যম ( medium ) = বাহন।
পোহৰৰ ঢৌৰ নিয়মঃ—
(১) পোহৰৰ ঢৌ আৰু ঢৌৰ গতিয়ে পৰস্পৰ সংকোণ ভাবে কটা কটি কৰে। (২) পোহৰৰ ঢৌত ইথাৰৰ তল-ওপৰ গতিহে আছে, অগা-পিছা গতি নাই—অৰ্থাৎ ঢৌৰ গতিহে অগ্ৰগামী, ইথাৰ কণিকা অগ্ৰগামী নহয়।
প্ৰশ্নঃ—আমি কেনেকৈ দেখোঁ বা বস্তুবোৰ কেনেকৈ আমাৰ দৃষ্টিত পৰে?
