পৃষ্ঠা:শিক্ষা-বিচাৰ.pdf/১২৫

ৱিকিউৎসৰ পৰা
Jump to navigation Jump to search
এই পৃষ্ঠাটোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই


সন্তানক গাঁচ শিকায়ে সন্তুষ্ট হয়-তেও অকল নিজৰ আৰু নিজ সনৰ অায় কৰিয়েই নেৰে; তেওঁ তাৰ উপৰিও নিজৰ জাতিৰ নিজৰ সমাজৰ আৰু নিৰ দেশৰ জোৰ আচৰণ কৰে। ৮। অপ্রিয় হলেও তি কথা কোৱা শাস্ত্ৰৰ যুক্তি। | সেই দেখি সন্তান-শিক্ষা-বিষয়ত পিতৃ- সখ্যতামুল মাতৃৰ কতৰ সম্বন্ধে কিছু টান ভাৱে প্রাইমারী শিক্ষা কব লাগাত পৰিছে। কিন্তু তাতােকৈ গন্তীৰ মুৰত ৰবলগীয়া শিক্ষা সম্পর্কে আন এটা কথা আছে। সেয়ে হৈছে কথ্যমূলক শিক্ষা। বিংশ শতাব্দীৰ এই জ্ঞাগত বাধ্যতামূলক শিক্ষা বে জাতীয় ইতিৰ এটা অধান উৰু আৰু নাৰৰ যে সর্বোৎকৃষ্ট প্রাণী, তা কাকে কৈ নিৰ আৰু নাই। সমগ্র সঙ্গ দেশকে বাধ্যতামূলক শিক্ষাৰ প্ৰচলন হৈছে। আৰু গত শৰীৰ বিৰত প্ৰ-পালন আৰু দে। শাসনৰ যি সকল চিশীল ব্যক্তি ওলাইছে, সলো এক বাক্যে স্বীকাৰ কৰিছে যে যাখ্যাযুণ কৰাৰ বাহিৰে শিক্ষা মৰৰ মি পর নাই। | ১৮৭০ টাত লণ্ডৰ শিক্ষ-অইল পলিমেন্ট উপস্থিত কয় টানে কৈফি, কােলেয়ৰ উন্নত