মাতৃজাতি : ৪১
বিশেষ যত্রব আৱশ্যক নাই, বপহীয়ে যি পিন্ধে তাতে সুন্দৰ
দেখুৱায় | “কিমিব হি মধুবাণাং ASK নাকৃতীনাং।” ৰু
অথাৎ কিহেনো বূপহীৰ সৌন্দধ্য নবঢ়ায় বুলি কালিদাসেও -
te গৈছে। তুমি যদি ৰূপৱতী হোরা সি ভালেই; যদি
ৰূপৱতী নোহোৱা, তাব বাবে দুখ কৰাৰ সকাম নাই, FRA
ৰূপ কচুপাতব পানীব দৰে চঞ্চল, আজি আছে কালি নাই,
এটা টান বেমাৰ হলে ৰূপৱতী কুৰপা হৈ যাব পাৰে, তাৰ =
উপৰিও বুঢ়া কালত ৰূপ আগব দৰে নাথাকে। “বাহিবে বং চং ভিতবে কোর! ভাতুৰী”তকৈ যদি গুণৱতী _ হব পাৰা সি বেছি ভাল। দয়া, মমতা, লজ্জাশীলতা, সতীত্ব আৰু মাতৃত্বৰ যি কূপ ফুটি ওলায়, সেই ৰূপ চিবস্থায়ী, ব্যসব লগে লগে সি গাঢ় হৈ যায়। বেমাৰৰ কথা দুবৈত থাঙক চিতাব জুইতে| সি ভগ্ন নহয়--মৃত্যুৰ পিছতে| সেই WF মানুহে আদৰ কৰে । তেনে ৰূপৱতী হোৱা৷ তোমাৰ হাতৰ মুঠিত--ইচ্ছ| কৰিলে; যত্ন কৰিলে তুমি তেনে গুণৰ অধিকাৰিণী হব পাবা৷ প্রকৃত মাতৃ" মূত্তিয়ে সকলোৰে ভক্তি আকর্ষণ
কৰে, মাতৃ ৰূপহীয়ে হওক বা FAAS হওক৷
॥ তিৰোতাৰ প্রকৃত শিক্ষা
দেয়া বৰায় React ধনবত্ন সমন্বিতা |”
