বাঁহী। {২য় বৰ, ১০ । ' এই অংক মানুহে কেতিয়াও এবি নোৱাৰে। অহাৰৰ নালাপ একাৰ বা জেল এতে। ৰ গতি ৰাও, নীৰ গাভীও, ব গতি বৰা, সাধুৰ গাত খুও, ত গাত গকিকাও ৰে; আমি কি অহঙ্কাৰৰ ওপৰ বিৰক্ত হোৱা ঈৰাৰ দৰে প্ৰেমিক বিনী মনুষ্য সেকো , তেওঁ ইমান অহঙ্কাৰক চুৰ্ণ কৰিব পাৰিছে, ইমাৰ সঙ্গে মানুতকৈ সক হব পাৰিছে, এনেকুৱা মানুহৰ খোলাৰ হৰ পাৰিছে বুলিয়েই অহঙ্কাৰে ধৰে, আৰু সেই পৰম সাধুজনৰ অৰতত নি বেশ খৰি অৰে কৰে। সৰ ওপৰত যি অভিমান তাকেই অহঙ্কাৰ pride ফেলে, মিৰ ওপৰত খি উধনীয়া গপ তাকেই সে vanity বোলে। তো দুবিধ; এৰি অলপ জ্ঞান খুন মা আদি পোৱা মাৰকে অপালি কৰা খাও ধৰা, অবিধ ফি বিধৰ নাম ভেষপূৰীয় খপ; এই বিধ শপে মানুহক পতকৈও অধম কৰে, কিয়নো ইয়াৰ লগত ঘৃণা থে হিংসা এলাছ পৰশ্ৰীকাতা আলি মিহলি হৈ সোমাই থাকে। এনে একাৰৰ অহঙ্কাৰে (গপে) পুৰুষ, শৰা- ধন, অজাতি, ধৰমী, পাখী জাতিৰ ভিতৰ গোমাই বৰকৈ অধিকাৰ কৰে। এনে জাভিয়ে ঈশ্বৰৰ আৰ্হি ধৰি কেতিয়াও যমী হব নোখোলে। এনে দাড়িয়ে সচাৰ যি , এ অৰ্থ প, নানা তৰহৰ গুণ গ্ৰহণ কৰি সত্যৰ অগণ বা চানেকী নিচিনা হৈ পৰে। এনে গতিকে চৈতা বা বিদ্যৰ বিষ খেলে। | আমি অসমীয়া জাতি এই গাড়ি আমী কাপুৰু আতিৰ ভিতৰ। আমাৰ হাৰ কৰিবৰ ঠাই নাই। আগতে এষাৰ কৈ আহিছে। যে আহৰণ কৰি নিৰ ফালে ওলমি পৰা | বিনে এ চাল ঠেলিবিলাক ফা-শিলত ৰোৱা ন-জখনিৰে যদি সৰ দি থকা নহয় তেনেহলে আৰু মানৱশৰ (আত্মৰক্ষাৰ Protective cause) পোহৰ পৰিবলৈ নিদি গান-এৰেৰ পেলাই ৰখা হয়। আমি হিৰ ওপৰত অহঙ্কাৰ কৰিব পাৰে? প্ৰত্যেক দেশ শা আজিৰই হৈছে গৌৰৱ কৰিবৰ বস্তু দেশৰ দিশ কৃতী পুৰিলা। আমাৰ দেশত এখন আমি এনে এজন প্ৰজাতিৰ সখিক বা দেশৰ সেৱ পুৰুষ দেখুৱাব নোৱাৰে। ব্যাৰ নামৰ গৌৰৱত আমি গৌৰবাৰিত হব পাৰে।
পৃষ্ঠা:বাঁহী প্ৰথম আৰু দ্বিতীয় বছৰ.pdf/৯০৬
অৱয়ব