ধাহী। [ না স্যা অনেক ভাষা পৰিছে, অনেক ভাষা উঠিছে, কিন্তু সেই অশত্যু প্ৰাকৃতিক অৱস্থাৰ কাৰ্য, ৰ চাৰিম ৰা অহন লোকৰ কাৰ্য নয়। ভাষাৰ বিস্মিত দুটা টা বা একুৰি কুৰি শব্দৰ শিল অমিলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে। ব্যাককে দেখুৱা নিয়বিলাকৰপৰাৰে তাৰ লক্ষণ নিৰ্ণয় কৰাএতেকে কোনো ভাষাৰ সৈতে আমাৰ ভাৰাৰ কম-বেছি মিল নাই এটা চাইটা যান বিষয়ত বিল দেখিয়েই আমাৰ সমীল সকলে ৩য় ইপিপি তেওঁলোকৰ আন লালে তেওঁলোকৰ বাগৰি পৰিৰ অসমীয়া ভাষাৰ হক-গুগণ একে মং। যি আমাৰ গাটো আৰু জল ভাষাটো অলপ দকৈ আলোচনা কৰি চাইছে, সিয়েই ফটকটীয়াকৈ দেখি লৈ পাইছে যে টাকা নৈশি স্থানীয় মাতৰ সৈতে প্ৰচলিত বগলা ভাষাৰ যি সম্পৰ্ক, সৰীয়া ভাষাৰ সৈতে ভাৰ তেনে নহয়। অসমীয়া ভাষাৰ বাক্যৰচনা প্ৰণালী, বিভক্তি এতৰ গঢ়, একবল বই খনৰ নিয়ম, কাক আদিৰ আকৃতি প্ৰকৃতি, শাটনি, বাক্যবিনাশ আৰু বৰ্ণবিন্যাস এক উচ্চাৰণ ইত্যাদিৰ সৈতে বল ভাবা সেইবোৰ বিষয়ত এনে বেৰি এতে যে তেনে এতে যত বিদ্যমান তাত ঐক্য নাকি পাকি যে থাকে; আৰু তেনেকুৱালত তাৰ পৃথকা স্বীকাৰ নকটো নিৰ পাৰ বল প্ৰকাশ কৰিবলৈ যোৱা নাইবা ভালকৈ সেই বিষয়ে শৰ্মি নোচাৱাটোৰে যান। এসমীনাথ বেজবৰুৱা। বিলাৰ চিঠি। সক চাঙৰীয়া, আপোনাৰ এই শতুন ভাবে কোন কৰি মনত ৰে কিমান আন তা কৰিছে আৰু এই চিহৰ ৰাইফে নাম। আপুনি সাহিত্য- ৰাগ। গুগৱানে আপোনাৰু শৰীৰে পান মৰ তিৰে এই কাম কৰি থাকিলে অব দি তাৰ ওচৰত আৰ এই প্ৰাৰ্থনা। আপুনি মোৰু বিলাতী মাৰি দি এন টি দেৰিলৈ নিৰ ৰিছে।
পৃষ্ঠা:বাঁহী প্ৰথম আৰু দ্বিতীয় বছৰ.pdf/৮৪
অৱয়ব