________________
চিত্ৰ-ভাগৱত चित्र-भागवत [L.No 129 B. পুৰ-স্ত্ৰীসকল। | কৃষ্ণ। ৰাম। গোপগণ। কৃষ্ণ-বলৰামৰ ধনুৰ্যত উপস্থিতি যেতিয়া কৃষ্ণ কংসৰ ৰূদা -লাদা ঘৰ ভগ্ৰিনি : অল্প ঘ্য ধনুজ্ঞত উপস্থিত হল, তেতিয়া তাত উপস্থিত হোৱা সমজুৱা- ৰূল ধনুন চালিৰ হ, নন্য অক্ষা ভয়িন নলীন সকলে কৃক দই প্ৰকাৰে, দেখিবলৈ পালে। যজ্ঞক্ষেত্ৰত কৃষ্ণ আৰু আন্ধী ৰ সন্ধাৰ বনা। যুন্ননন স্কু আ মী, অলাম বলৰামে কান্ধত বাওঁহাতেৰে শিঙা লৈ লয়লাসে গোপবিলাকৰ কাৰৰ ৰাষ্ট্ৰ' বাগৰ নীলা লন্ধৰ লয়ৰ নীৰৱন্ধী’ সৈতে যেতিয়া প্ৰবেশ কৰিলে, তেতিয়া তাত উপস্থিত থকা ৰায় সৰ সৰ ৰূন : নৱ মা ভহিন মিয়াঁ দ্য ৰমণীবিলাকে কৃষ্ণ-দৰ্শনত মোহিত হৈ যেন পৰস্পৰে কৃষ্ণৰ . তুলি ২ মুম্ভ সীজৰ অৰয়ৰ নালী হৃদ্য দী যুন ৰূৰ গুণ-গানকে কৰিছে। বী। ৰাম-কৃষ্ণই গোপসকলৰ সৈতে কংসপুৰত সোমায়েই মুষ্টিক ম- জন ভ্ৰালী’ নাগ বন্ধ ন ঘুষ ৰূৰ দ্বী ছি৷ আৰু চানুৰ নামে ভীষণ আকৃতিৰ মাল দুজনক দেখা পালে। স্বীৰ ৰাৰ নাম "মীয় স্বান্ধনি কী অঙ্গনী’ী হা। কংসই ৰাম-কৃষ্ণক দেখিয়েই মুষ্টিক আৰু চানুৰৰ লগত তেওঁলোকক ৰাষ-জ্বন্ধী নিঃী জন্ধ ছিব্দ ঋীৰ দ্বাৰী লনা, যুজ কৰিবলৈ আদেশ দিলত দুয়া যুজ কৰিবলৈ প্ৰস্তুত হল। স্থায় সৰ হীনী যুৱ ৰূৰ্ন লি নয়াৰ। কাৰৰ আনা
